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标题: FATE STAY NIGHT大全 [打印本页]
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-1 07:36 PM
标题: FATE STAY NIGHT大全
在看帖之前，请你们注意一下一下事项。。。

1. 看帖之后，请不要先回复，等我有一个帖表明说可以发问时才回复
2. 请勿转载，要转载的话，请PM我

希望你们遵守
还有就是我建议你们先泡一壶MILO，一桶饼干和找一个舒服的位子，坐下来慢慢看。。。

谢谢~~

[ 本帖最后由 Naruto 于 2007-2-9 07:07 PM 编辑 ]
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 03:22 PM


介绍《Fate/stay night》

提起《Fate/stay night》，不得提到游戏的制作公司Type-Moon和剧本作者奈须きのこ，在2000年12月日本的冬COMIKET中，由当时还是同人团体的Type-Moon所制作的《月姫～完全版～》开始贩售。TM社的两大灵魂人物剧本作家奈须きのこ和原画的武内崇奠定了Type-Moon日后的风格。采用电子小说形式的《月姬》游戏，巧妙文字编排以及故事设定都让人对这个同人团体刮目相看，直到2003年，由JC.STAFF改编的动画《真月谭月姬》，Type-Moon开始广为人知，尽管动画本身对原作的删改极大，可以说是一部粗制滥造的作品，不过动画却对《月姬》的推广起到了至关重要的作用。
2004年，Type-Moon成功转型成为商业公司，他们的第一部商业作品也就在这个时候问世，这部震撼人心的游戏就是——《Fate/stay night》（中文译名：《命运/待夜临》）。“遵从您的召唤而来，从此，我的剑与您生死与共，我的命运与您休戚相关，至此，契约达成”。2004年1月，《Fate/stay night》的横空出世，立刻登上了当年上半年Galgame销量排行榜的首位，直到2005年的销量依然位居AMAZON第三，05年10月的续作《Fate/hollow ataraxia》同样在短短一个多月荣登日本AMAZON年度销量第一。

谜样男子奈须氏：
奈须大神本人的资料不多，属于谜样人物，他的出生年月不详，流传生日为1973年11月28日，男性，曾经因其本人只自称“雄”，惹来不少性别上的猜测。他向来以独特而隐晦的文笔撰写小说、剧本，每一部作品背后都架设有庞大的世界观（有机会的话，同学们务必要拜读一下奈须的神作《空之境界》），所以后来也出现不少研究TM作品的团体。他在Type-Moon社负责剧本的写作，和他的国中好友、原画师武内崇两人都是Type-Moon的核心人物。

不得不区分的“魔术”与“魔法”：
在奈须所营造的这个魔术师与使魔的世界中，“魔术”与“魔法”是必须区分的两个名词。奈须世界里的“魔术”指的是我们通常意义上的魔法，而“魔法”则是奇迹的代名词，靠魔法的力量无法达到的才能称之为“魔法”，所以，远坂凛等人该称之为“魔术师”而不是“魔法师”。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 03:23 PM
传说中，圣杯是能够实现拥有者愿望的宝物。
为了让这圣杯出现必须要进行一项仪式
被圣杯所选的七位魔术师MASTER
将被赐与圣杯所选出的七位使魔SERVANT

剑士“SABER”  
枪兵“LANCER”
弓兵“ARCHER”
骑兵“RIDER”  
魔术师“CASTER”
暗杀者“ASSASSIN”
狂战士“BERSERKER”

魔术师必须与这七种类的使魔其中一位订下契约 y
并证明自己是最适合圣杯的人  
换言之，魔术师必须消去其它的魔术师来证明自己是最强的
这样一整个求取圣杯的仪式被称为
“圣杯战争” r4b
小时候因为火灾失去双亲的主角，被一位自称魔术师的人领养
虽然不顾养父的反对硬要学习魔术
但毫无才能的他学了好几年也只学会了一种
现在养父过逝了，主角也还是位不成材的魔术师
在偶然的情况下卷入魔术师之战的主角
与七人之使魔之一，SABER，结下了契约
在非自愿的情况下成为七人之魔术师其中之一
主角的命运将会是……

STAFF：
原作： Type-moon/奈須きのこ
构成原案： 奈須きのこ
系列构成： 佐藤卓哉
脚本： 佐藤卓哉、志茂文彦、岡田麿里、花田十輝
角色原案/监修：武内崇
动画人设： 石原惠
美术监督； 小山俊久
摄影监督： 近藤慎与
音响监督： 辻谷耕史
音响制作： DACS Production
音乐： 川井宪次
动画制作： STUDIO DEEN
出品： Fate Project

CV：
卫宫士郎： 杉山纪彰
T Saber： 川澄绫子
远坂凛： 植田佳奈
间桐樱： 下屋则子
Archer： 诹访部顺一
藤村大河： 伊藤美纪
言峰绮礼： 中田让治
依莉雅：　 門脇舞
Rider：　 浅川悠
Lancer： 神奈延年
Caster： 田中敦子
间桐慎二： 神谷浩史
卫宮切嗣： 小山力也
柳洞一成： 真殿光昭
葛木宗一郎：中多和宏
美綴綾子： 水沢史绘
Berserker： 西前忠久

【官方网站】
游戏官网：http://www.typemoon.com/fate/ m
动画官网：http://www.geneon-ent.co.jp/rondorobe/anime/fate/
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 03:25 PM
《Fate/stay night》主要名词解释
圣杯：
在《Fate》中存在两种类的圣杯，这两种圣杯的共通点是对于教会来说都是最尊贵的圣遗物。但是，对于魔术师来说，这不过是从“某种现象”中产生的东西而已。但是既然命名为“圣杯”，教会就不可能默不做声。于是，作为围绕圣杯的战斗，也就是圣杯战争的管理者，言峰绮礼被派遣而来。
这个圣杯究竟会产生出什么呢？这将会成为故事的重点吧。各自的心愿，目的，想要得到的东西，和期望的强烈都不尽相同，然而想要实现愿望的心情是一样的。只是，能够获得它的只有一个人而已。
圣杯会自己选择有能力获得自己的人，而且被选择的人会出现令咒，能够呼出Servant（使魔，或者叫英灵，以后统称为后者）。

圣杯战争：
能够参加围绕圣杯的战斗的人只可以有7人，不过被称作战争是有理由的。其中之一是，这个战斗是有着绝大的力量的人之间的战斗，实在不能和几个普通人之间的战斗混为一谈。还有一条，有了令咒，能够呼唤出英灵的Master（主人，魔术师，以后通称魔术师）们，代表了属于各方面的势力，而展开的这场战争。在冬木市，仅知道的就发生过两次圣杯战争。这是因为在过去的战争中没有人获得圣杯。除非有人获得战争的胜利，得到圣杯，在这片土地上才圣杯战争才会完全结束。这次的战争，谁会为它画上句号呢。

令咒：
令咒是作为参加圣杯战争的门票而被授予的，话虽如此，也不是说圣杯拥有自己的意识而选择魔术师的。而是在圣杯的力量所及的范围中，“具备条件的人”会自动地被选择。被授予令咒的人，将获得圣杯的支援，能够召唤英灵。但是这位英灵，被一个人类召唤而来到世界上的话，其存在太过强力，和使魔的地位差别太大。没有力量的人类惧怕这种力量，而想出的限制他们的办法。这个令咒就是可以令人类对英灵拥有绝对的命令权的方法。

圣杯战争的规则：
基本上并不是一成不变的。但是，能在7人7骑中获得圣杯的只能是唯一一人。也就是说，必须要排除其他的6人6骑。这是一场只要有一瞬间疏忽就会被杀的战争，如果一开始就把自己的底牌亮出来的话，就会被对方考虑出对策，就会变得不利，所以不到最后绝对不给敌人情报，是胜到最后的关键。也就是需要策划战略，大概可以说是规则吧。假如什么也不清楚的人类参加了这场战斗，如果都使出全力战斗的话，这个人类一定会被第一个杀掉。而隐藏起自己，隐藏起自己的力量来打倒敌人是很重要的。

宝具：
即使是基本性能最强的英灵，Saber也不得不注意敌人的宝具的力量。这是因为宝具不仅是通常的力量+修正强化后的东西一。根据远坂凛的说法，这是物质化的奇迹，“虽然宝具是如此强大的武器，不过他的本领是借助‘真名’来解放力量后才可发挥出来的”。如果举例子来说，摘下作为封引的具有魔力的眼镜后，远野志贵（同公司游戏《月姬》男主角）能够看见“所有物品的死之线”，能够轻松地“杀掉”任何物品，和这一点很类似。如果英灵使用宝具，就可以使出通常时不可能的技巧或力量。只要有宝具作为最终手段，无论持有哪个等级的英灵的魔术师都有取胜的机会。

英灵：
英灵可以作为魔术师的召唤而存在于这个世界上，失去主人的英灵，除了Assasin那种特殊的英灵外，不到1小时就会消失于这个世界上（即使是Assasin，也只能存在40小时）。也就是说，与其打倒强大的英灵，不如杀死虽然也比普通人强大，却比英灵弱得多的魔术师本人轻松得多，所以大家都会首先把矛头对准魔术师。从英灵的角度来说，自己的主人是弱小的镣铐，却是自己存在于世界上的必要之人，再加上魔术师可以利用令咒在短时间内强化英灵，这也是低级的英灵打倒高级的英灵的最重要一点。这样魔术师和英灵们，一起为了得到圣杯而进行互惠互利的合作。

魔术与魔法：
所谓魔术，是指在魔术师所使用的技巧中，以现代的文明可以实现的事情。比如从手里发火，并将其形成火柱，如果使用器材的话任谁都可以做到。而魔术师就算不用器材，也可以使用一些神秘的技巧来达到，但是这也不过是现代的“魔术”。与之相对，所谓魔法就是即使使用了现在文明的所有技术也不可能实现的事。比如想要把时间倒转，即使使用了最先进的科技也不可能达到，如果能够办到这样的事的人就只有魔法使。可是，在现代科学中，不可能的事情是非常少的，因此能够实现现在的人类办不到的事的魔法使，全世界上只有5人。而他们也在逐渐步向衰亡。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 03:26 PM
结界与固有结界：
结界是魔术的一种，能够保护施术者。简单地说，在指定范围的空间设置感应器之类的东西，并给予它们“不让人靠近”或者“如果有东西接近就通知设置者”这样的机能。而与之相对的固有结界，是指将指定范围的空间整个地替换成不同的空间的技巧。比如将房间整个地变成宇宙空间，或者类似的事。这些基本都是魔法等级的技，在魔法中却是比较容易的一类，所以在魔术师之间被置于“魔术的最大奥义”的位置，魔术师们将能够制造“固有结界”视为魔术的一个到达点。



无限的剑制：
Unlimited Blade Works，是士郎和Archer拥有的固有结界的名字，被具现化的世界是有着无数无主的剑之墓碑的红色荒野，作为地平线而出现的是跃动的火焰。
严格上来说和宝具是不一样的，但是对于Archer来说是可以当作宝具的特殊魔术，身体成为剑似乎是这个固有结界失控而产生的现象。
包括了所有剑形成的要素，只靠视觉辨认就可以很容易地复制出来（只是比起原创的要低一个等级），关于防具，只要消费普通的二倍到三倍的魔力的话，复制也算是可能的。只要复制过一次的武器被登陆在结界内，以后就算不启动结界也可以进行投影。而士郎和Archer的投影魔术原本就是从这个固有结界中零落下的东西而已。
在Archer的场合，被记录的名剑和魔剑的种类过千，虽然根据本篇中的说明，Archer本身就记录了那么多的武器，不过还是当作实际上是固有结界中登录了这些资料比较好。
虽然对于普通的对手来说，不过是个稍微麻烦一点的能力，因为结界内实际上已经存在着该武器（因此投影的过程可以一下子就完成？）但是对于需要从宝物库里取出这一步骤的基加美修来说，能够先行完成的他可以说是天敌。
同样是无限的剑制，士郎和Archer的启动咒文多少有所不同，在风景上，Archer的情况是空中存在着巨大的齿轮，而士郎却没有。这个齿轮是以什么为动力，为什么而使用的很令人在意。

投影：
Gradation Air，可以将术者的创造理念（印象）再现为实际作品的特殊魔术，魔力够高的话可以将原创的镜象物质化。
等级在强化和变化之上，在这个系统的魔术中属于最高的难度。即使是万能型的凛也不能使用（不知道学了后可以不可以）。
从头到尾都可以用魔力来再现，但是因为人类的印象破绽太多，所以不大能期望再现的东西可以实现想象中的全部能力，说白了就是非常没效率的魔术。并且因为投影的东西是幻想的，所以在世界上会被修正，随着魔力的汽化会渐渐变得单薄（这就是Gradation Air的由来吗）能够切实存在的只有几分钟的程度。
所以与其投影，不如以实在的材料来复制的方法来得实用，有着远超施行过强化魔术的既存物品的性能和持续时间。
举例来说，可以在自己的时间轴内，将已经丢失的原创物品，以只有外表的形式来投影出几分钟来代用，在现在的仪式中无法准备的道具，做出一个替代品是通常的用法。
但是不论这些，士郎和Archer的投影颠覆了这个常识，不仅可以连宝具的能力都能再现，而且再现出来的物品不处理的话会一直存在，强大到好象胡扯的一样。
但是由于材料原因，，士郎（Archer应该也是同样）能够投影的只能是武器，而且限定为剑，似乎不能投影出近代热兵器。虽然勉强也能够投影出盾牌或铠甲，但是效果只有一瞬间，消耗的代价也太大。
至少士郎不能把以A为范本做出来的赝品B解析后投影出A来。需要现物，或者它的情报（士郎的梦，伊莉亚之中的记录等）。
而且，魔术回路中只令设计图待机，来一步步具现化是可能的，在本篇中就是以魔术回路的一部分没有觉醒的状态令最大十七个设计图待机的。
并且，在他的场合下，具体要
•创造理念
•基本骨架
•构成材料
•制作技术
•凭依经验
•积累年月
经历再现以上的要素这一步。
再细说一下，就是首先鉴定创造的理念，决定基础的骨架，复制将要构成的材料，模仿制作以及其技术，共同感受其成长经验，再现蓄积的年月，就是这么一回事。
顺便说一下，在本篇中和投影魔术有所区分，不过根据伊莉亚所说的，士郎和Archer所使用的和一般为人所知的投影魔术有着严密的不同。它的精度的等级完全不同，虽然优点和前面记述的一样，却有着很严重的缺点，就是不能够使用原本的投影魔术中可以使用的“把既存的物品通过投影来强化”。
他们的本来的魔术的根本是将心的形状具现化的“固有结界”，投影和强化也是从那里零落下来的东西，所以虽然最开始就能够完全实现印象中的物品，却不可能完成前面所说的行为。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 03:28 PM
魔术回路：
魔术师特有的体内模拟神经，是能够将生命力变换成魔力的回路，作为基盘也是联系大魔术式的道路，连接幽体和物质的回路。魔术回路实行机能的时候，人类的肉体会随之伴有相应的痛苦。
数量是先天决定的，在魔术师的家族中可以借助人力来诞生多少增加一些回路的后继者。士郎的回路数是二十七，凛是四十。
士郎原本作出魔术回路需要一小时，自从和Saber契约后，只需要一分钟左右，同时强化的成功率也上升了。不过原本来说一个个地现制作出魔术回路这一点上就不对了，制作应该只在最初的一次，之后平时就会作为神经一样遍布身体，在需要的时候可以在精神面上以一个想象图为开关来反转之，使其能够流通魔力，作为魔术回路来发挥机能。
作为开关的想象画面的内容每个人都不同，士郎是枪的扳机，凛则是以刀刺穿心脏为形象。
顺便说，直接把神经作为魔术回路是一种异端，士郎差不多就算一个例子。
衰退，失去回路的家族，也可以随着遗传，留下曾经存在过回路的痕迹，虽然这也并不是说不可以强行打开它并发挥机能，但是这样做将会造成不可想象的伤害，最少也会象慎二一样落得住院的下场吧。

被约定的胜利之剑：
Excalibur ，人们以“希望成为如此”的想念在星球内部结晶，被精制而成的神造兵装，“最强的幻想（Last Phantasmiv）”在圣剑的范畴内占据了顶点的位置。
虽然有些宝具是单纯靠外观美而优秀，原本就不是美丽而仅仅是尊贵，既不是神话也不是非人的杰作，只是单纯依靠思念而被锻造而成的结晶，所以虽然是空想的身躯，却有着最强的宝座，士郎是这么说的。
能够将所有者的魔力变换成光，加速，使运动量增大，并使使用神灵级别的魔术成为可能。
虽然放出的斩击看起来好象带有光，不过实际具有攻击判定的只有光的前端，可以将由光形成的断层所通过的一条线上的一切物体切断。
不考虑地点地使用，乱来的话会在地面上形成横向一闪，这是因为巨大的魔力令不仅是前端，其他部分也带有了热量的缘故。
总之，因为这是能够给予周围太过巨大的影响的宝具，在第四回圣杯战争的时候，切嗣故意设计了用整条船来作为缓冲材料来使用的方案。
因为这是能够将所有者的魔力变换的增幅器，所以在Saber黑化的时候这把圣剑也变成了黑色。看起来似乎是有着善恶两方面的属性。
尺寸根据佐佐木小次郎的判断，刀身三尺有余（差不多90cm的程度），宽四寸（差不多12cm程度）。
因为是太有名的剑，通常时Saber以风王结界将其隐藏起来，不为别人知道其真名。

转换：
力量的转换，是远坂的魔术师擅长的，基本上万能的魔术。可以将魔力替换到各种器具中，令其变化。
通常下，不发动魔术就将“纯粹的魔力”引流出体外的话，很短的时间就会消失，所以进行替换是很困难的，但是远坂家的魔术师可以依靠这个来例外地把自身或其他术者的魔力蓄积在某些容器里，甚至还可以一直令其保持纯度，那保存的容器就是对他们来说相性优秀的宝石。
并且，虽然难度提高，但是也是可能的，那就是将魔力以外的东西进行替换。在樱路线的终盘，伊莉亚对于自己不在了之后，士郎的处置问题，凛就是其目标，说的就是这种事吧。
另外因为转换是万能的，所以擅长此道的人可以对任何事物出手。凛抑制了力量的蓄积，流动，变化等有名之处，即使制造教室大小的结界也只具备外型。
活用这个特性，也就是意味着同时要基于等价交换原则，要支付更大的代价。而且因为其实并不是长于攻击的特性，将魔力蓄积起来，使用于战斗只能是用完就舍弃。而且对于远坂来说相性优秀的容器是宝石，这意味着什么，不用说了吧。


艾因兹贝伦：
创造出圣杯战争的系统的三家之一。
它的魔术特性是力量的流动和转移，并不太适合战斗。是策划冬木的圣杯的一族，也背负着制作圣杯战争的关键——圣杯的任务。
住在永远是冬天，被雪所封闭的山间之城，曾经差点得到过圣杯，从千年前就一直追求着下来。其不择手段地接近圣杯的结果是，令圣杯成为炼铁（只是容器而已）。
没有分家，也没有和其他的魔术师交流，却持续了一千年的历史的少数家系之一。 ~ azy在重复了五百年的错误后，接受只靠自己是无法得到圣杯的事实也花了三百年的时间，所以接受外来者的协助似乎是很屈辱的（因此，对切嗣的待遇已经是破格的了）。
总之，得到协助者的结果是确立了得到圣杯的手段，但是同时也把自己贬到了和其他魔术师一样的参加者的地位。
参加圣杯战争打破规矩，一直致力于招揽最强的护卫。然而抱着必胜的期待送去的本来应该是魔术师的切嗣看到了圣杯的内容而背叛，他们自己的失策也是原因之一吧。
怎么说呢，做了一切该做的，最后却事与愿违，远坂似乎也继承了同样的特质？
总觉得是个谜团包围的一族，特别是两百年前的当主尤斯蒂查和伊莉亚的母亲不是真正的人类，她和切嗣之间出生的伊莉亚应该是人造人吧，间桐同样的子孙的出生方式是不是相当特殊呢，虽然很有兴趣，不过详细不清楚。
根据伊莉亚说的话，也可以用是从前拥有第三魔法的家系来解释，不过至少现在是已经失传了。
现在的当主似乎是伊莉亚的祖父，被称作御馆大人，对日本有着愉快的看法，并把这些毫无保留地传给了孙女的不错的老爷子
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 03:29 PM
远坂：
作出圣杯战争系统的三家之一
三家之中唯一的本地魔术师家系，冬木的管理者，将自己管理的灵地作为仪式的地点提供出来。凛的父亲说“取得圣杯是远坂的义务”估计也是这个原因吧，所以凛从小就被作为魔术师而培养长大。
是个有悠久历史的魔术名门，魔术的特性是转换。擅长力量的积累，流动，变化，凛平时压抑着这些有名之处。只是原本这些特性就不是擅长攻击的，一有空闲就会把自己的魔力注入宝石。宝石本来就是很容易被注入魔力的物品，特别是远坂的人和宝石相性更好。
但是解放魔力宝石就会碎掉，所以成年缺钱，远坂的魔术师成为后继者的话首先就要攒钱。
虽然没有魔眼，不过睡眠的暗示之类凛可以随意使用。
大师父是有名的魔法使，奇修亚•泽尔莱切•修巴因欧古，把国外宗教的信徒的远坂的先祖拉进了这个世界，作为那位大师父留下的作业，就是宝石剑的设计图。
根据他的话凛是第六代，但是不知道是从初代开始算的，还是从永人开始算的，还是说初代就是永人，如果都不是的话那是从谁开始的第六代并不清楚。
在圣堂教会中多少有点身份，因为是魔法使的弟子所以受到了魔术协会的优待，而且还因为有着两组织之间的沟通渠道，所以得到了冬木的管理者的地位。
凛的咒文用的是德语，远坂家本身就是这样也不一定。
有着“无论在什么时候都要表示出轻松的优雅”的家训，从这点来看应该是很高贵的出身。

间桐：
作出圣杯战争的系统的三家之一，水属性。
擅长吸收，戒律，强制等类型的魔术，做出了限制英灵的令咒。这成果，从一开始就成为别人略夺的目标。
有着控制许多虫的术，“制约”是禁咒而不是魔术。　　原本叫作“makiri（“间桐”的另一个读音）”，“间桐（matou）”是为了隐藏真正身份的伪名，似乎名字这种东西是不能轻视的，不能不用真名，换成了一看就知道怎么读的这个音。
虽然拥有五百年的历史，却被从故乡流放，大约两百年前来到了冬木，之后因为水土不服而导致后继者的魔术回路渐渐减少，魔术刻印的继承也从几代前就不再继续了。根据凛的父亲说法，“在这几十年内衰退了”。
或者说也有作为弟子来继承研究成果这条路，却因为名门的自尊而不去那样做，结果就是到了慎二这代完全没有魔术回路了。 在这之后即使想要弟子，也没有人会登上已经落魄的间桐家的大门了，慎二的父亲没有把儿子作为继承者，打算就此将间桐一族灭绝。但是他在十一年前顺从脏砚的意思，从订立过古老的盟约的远坂家把樱作为养女接了回来。
和远坂之间基本是不干涉，根据这个约定，樱和凛就不能随便地见面了。
出生子孙的方式怎么看来也不是普通，对间桐来说对女性的需要只是一个胎盘而已，根据脏砚的做法来看，收养樱似乎也不过是为了这一点而已。　　
顺带一提，脏砚是六代前的魔术师。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 03:34 PM
人物介绍：



卫宫士郎： (EMIYA SHIROU)

故事的主人公。Saber的Master。
10年前的火災的極少幸存者。
濒死的時候被衛宮切嗣救助。後來成了他的養子。
真正的父母在火災中過失了。
除了會做飯以外沒有什麽特長。
雖然向已經過世的養父學習魔術，但是由於天分問題，現在還只是個半吊子魔術師。
以與切嗣最後的約定“成爲正義的夥伴”為目標努力招。



远坂凛：

有着悠久历史的魔术名门远坂家的继承人，传说远坂家祖上的大师父是魔法使，而远坂家世代为冬木市这块土地的管理者。穗群原学园的第一美人，学习也很优秀。十分受男同学欢迎，在女同学中的人缘也不错。但是只有她的几个亲密的朋友才知道她的本性其实是个爱恶作剧和挖苦人的小恶魔。与士郎不同，她是一开始就准备着参加圣杯战争的。其作为魔术师的能力非常强，其Servant是Archer。



依莉雅：

全名依莉雅苏菲尔•冯•爱因兹贝伦（Illyasveil•Von•Einzbern），银发赤瞳，让人会联想到冰雪的少女。是狂战士—Berserker的Master。虽然外表看起来有若冰雪，但是其实性格相当天真烂漫。随着故事的进行，与士郎相遇了。。。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 03:38 PM

藤村大河：

虽然是女的却有着藤村大河这种非常男子气的名字。是士郎班上的班主任，教的是英语，弓道部顾问，剑道有段数，被人称为“冬木之虎”（但是她非常讨厌这称号）。切嗣死后照顾着士郎，士郎称呼她为“藤姐”。因为父亲是黑道老大家里很有钱，但是由于士郎和樱很会做菜，所以经常跑来士郎家蹭饭。为人天真率直。



间桐樱：

比士郎低一个年级的学妹，弓道部部员。因为过去的一个契机，现在就像是和藤姐还有士郎的家人一样。经常来士郎家做饭，虽然平时的性格有点胆怯害羞，但是有时候却会变得非常地积极主动。



言峰绮礼：

虽然是个神父但却又是个魔术师，被派遣来冬木市担任圣杯战争的监督者。有着神父所没有的压迫感，与其说他是导引迷途之人的圣职者，不如说他是审判罪恶的阎魔王。



卫宫切嗣：

卫宫士郎的养父，在十年前的大火中救了士郎并收养了他，后来经不住士郎的软磨硬泡而教了他魔术。他是个隐姓埋名的魔术师，不与魔术协会往来，连身为冬木市管理者的远坂凛都不知道他的存在。经常丢下士郎一个人到世界各地去旅行。在士郎的印象中，他总是像个大孩子一样，心地善良，面带微笑。于五年前去世，享年三十四岁。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 03:41 PM

葛木宗一郎：

远坂凛班上的班主任，世界史和伦理课的老师。性格有如机器人般一丝不苟，曾经为了试卷上的一个错字而中止整个期中考试而改日再考。虽然其性格导致学生不大敢亲近，却也很受敬畏。可以说和藤姐刚好相反。


柳洞一成：

学生会长，士郎的好友。柳洞寺住持的儿子，将来似乎也会子承父业。和远坂的关系很恶劣，经常叫她“女狐狸”。


间桐慎二：

间桐樱的哥哥，穗群原学园的花花公子，弓道部副主将。由于性格原因使远坂凛对其极为厌恶，但是他本人偏偏又爱自作多情。。。。


下面附上以上人物的三围（不要怪我邪恶~）

姓名     三围     身高     体重
SABER     73/53/76   154cm     42kg     
遠坂 凛   77/57/80   159cm     47kg   
間桐 櫻   85/56/87   156cm     46kg   
伊莉雅     61/47/62   133cm     34kg
藤村 大河 ？？？？   165cm     ？？？   
RIDER     88/56/84   172cm     57kg
CASTER   82/57/84   163cm     51kg
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 03:45 PM



能力
Class Saber
Master：卫宫士郎
真名：亚尔托莉雅
性别：女性
身高•体重：154cm 42kg 2
属性：秩序•善

力量:B 魔力:B
耐久:C 幸运:B
敏捷:C 宝具:C
以远坂凛为Master之时的最强状态:
力量:A 魔力:A
耐久:B 幸运:A+
敏捷:B 宝具:A++

职阶能力：

抗魔力：A
A级以下的魔术全部取消。
事实上，现在的魔术师无法伤到Saber一根寒毛。
骑乘：B
骑乘的才能。
对大部分的坐骑有着超过一般人水准的驾驭能力。
魔兽•圣兽等级则无法骑乘。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 03:46 PM
亚尔托莉雅

P1:
被歌颂为“存在于过去，复活于未来之王”，英格兰传说中的英雄——亚瑟王。
其人是被作为骑士的代名词广为传颂的英雄。并非仅存于传说，而是实际存在的人物。
实际上亚瑟王是一个在英格兰北部（高德丁 Gododdin，不列颠古王国之一）率领着十二王抵御皮克特人与苏格兰人等外族入侵的名将，被称为“Dux Bellorum”（战争之王）。

P2:
现实中的名将亚瑟王，其出身众说纷纭，也有说法认为符合这个王的形象的人有两位。
一个是身为纯粹的英格兰人的亚瑟王，另一个是罗马人亚尔托利乌斯。
这两个人的传说混合起来变成了一个人的故事，这就是现代流传的亚瑟王传说的原型。

P3:
亚瑟王的传说实在是非常地出名。
亚瑟王将绝世的大魔术师梅林准备的刻有“拔出此剑者即英格兰之王”的铭文的剑拔出，从此被承认为英格兰的王者。
与其麾下的圆桌骑士们一起共同演绎出了许许多多的故事并广为人们所相传。

P4:
亚瑟是不列颠王优瑟•蟠龙，与家臣康沃尔公爵其妻、碧眼之依格琳所生之子。
优瑟恋上依格琳，借魔术士梅林的帮助与其结为连理的代价，便是将他和依格琳所生的孩子交给梅林。
“我要帮助这个孩子逃离王室的危机，引导其作为一个背负伟大命运的孩子而长大，让其免于误入歧途。”

P5:
亚瑟被梅林交给了优瑟的忠实骑士埃克托爵士，直至其拔出选定王的圣剑之前，都是作为他的养子而被抚养长大。
亚瑟王将剑拔起，成王之后那精彩曲折的战斗故事，如同一部绘满了中世纪骑士精神的画卷。
亚瑟王成为伟大的骑士王进驻卡米洛特城堡，多名骑士遵从于他，拯救英格兰于水火之中，作为一个英雄来说他几乎可以说没有什么缺点。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 03:48 PM
P6:
亚瑟王所持有的那把有名的圣剑Excalibur，并非是选定王的剑，而是失去那把剑之后，经由梅林的引导，从湖中妖精那里得到的妖精乡的宝剑。  
湖中妖精的公主薇薇安在授予亚瑟王Excalibur之后就成为了他的守护者。
虽然亚瑟王终生的敌人——妖后摩尔甘与身为亚瑟王之守护者的薇薇安是互相对立的存在，但摩尔甘本身却也是守护王的湖中妖精的一员。

P7:
亚瑟王命令圆桌骑士们去寻找“圣杯”。
虽然寻找圣杯是亚瑟王传说里，圆桌骑士的故事中一个最核心的章节，但受命的骑士却只有三名，亚瑟王自身也未曾踏上寻找圣杯的旅程。
三名骑士之中，要数兰斯洛特最为完美，但是由于不贞的污秽导致他永远不能取得圣杯，而他的儿子加拉哈德虽然得到了圣杯，但是由于其精神上的无欲，最后又将圣杯放弃。

P8:
传说的最后，是以亚瑟王之死闭幕。
亚瑟王的异父姐姐——妖后摩尔甘多次欲置其于死地。而最后，因她的策略而出生的骑士莫德雷德达成了这个目标，为传说划上了休止符。
亚瑟王开始走下坡路，是从其最信赖的骑士兰斯洛特因为与亚瑟王之妻桂妮薇的不贞之事而失踪开始。
失去了可以信赖的骑士，失去了圣剑的鞘，在远征途中国家被攻陷的亚瑟王在一处名唤剑栏之地迎来了最后的战斗。

P9:
亚瑟王在临死之前，将圣剑Excalibur交给了贝狄威尔骑士，归还给了湖中妖精。
而亚瑟王的遗体则被湖中妖精们带到了英雄们的长眠之地——阿瓦隆（Avalon），传说亚瑟王在英格兰陷于存亡危机、水深火热之时，便会于阿瓦隆的长眠中觉醒过来，去拯救其祖国。
亚瑟背负着不列颠人民的象征——赤龙，而其自身也有着龙的属性。因为有着身为神秘与超越之具现的龙的因子，其特性是拥有着强大的魔力。但相对地，在面对有着除龙的传说背景的英雄之时会比较不利。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 03:50 PM
保有技能:

直觉：A  

战斗时，可以不断地“读取”对自己来说最有利的下一步的能力。
那敏锐的第六感恐怕已经接近预知未来的等级。
可以将敌人对自己实施的视觉•听觉干涉效果减半。

魔力放出：A

将武器或者自身的肉体带上魔力，并借由瞬间放出使发挥的效果增大。就如同将魔力从喷射器喷射出去而加速一般。Saber她不只是攻击，连防御与移动的时候都有魔力在起作用。她之所以能以一个少女的身躯与Berserker进行战斗也都是凭借其庞大的魔力之故。 [.普通的武器在没有受到强力的加护情况下，会因为无法承受她笼罩着魔力的攻击而在一击之下被破坏。

领导力：B  

指挥军队的天性才能。
在团体战斗中可使我方的能力增强。
领导力是十分稀有的才能，对一国之王来说B等级已十分足够。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 03:51 PM
宝具
Invisible•Air
风王结界等级：
种类：对人宝具
攻击距离：1~2
最大捕捉：1人

不可视之剑。
敌人难以把握剑的攻击范围，虽然简单却可以在白刃战中发挥巨大效果。
此宝具是被强力魔术守护着，而并非剑本体是透明的。&
缠住剑身的风改变了光的折射率，从而使得剑的形状变得看不见。 `R4e=
即使并没有到达真空状态，包裹着剑身的风也是非常致命的，能够增加斩击的破坏力。
只有在解放压缩的风的那一瞬间才可以创造出真空的环境。
在攻击对象持有“可补正视觉妨碍的耐性”的情况下，风王结界的命中补正效果便不能发挥出来了。
除了能使剑身变得透明这个长处之外，解放压缩的风也可以作为一次性的远程武器。
在这种情况下，伤害力是固定的数值，不受Saber自身的魔力或力气的影响。

Excalibur  
誓约胜利之剑  
等级：A++
种类：对城宝具
攻击距离：1~99
最大捕捉：1000人

光之剑。
并非人造的武器，而是星球锻造的神造兵器。
此宝具在圣剑这个分类中可以说是立于顶点。
此圣剑将所有者的魔力转换为“光”，再经过收缩并加速后增加其动量，使得神灵级魔术行使变为可能。
在第三者看来就如同巨大的光束，但实际上只有光的前端有攻击判定；那是将光形成的“断层”所通过的对象全部切断的“终极斩击”。
其庞大的魔力使尖端以外的部分也带有热量，就结果而言就如同那
席卷地面的光之巨浪。可以说是指向性的能量兵器吧。

Avalon

远离尘世的理想乡
等级：EX
种类：结界宝具
防御对象1人

Excalibur之鞘的能力。
失落的第三件宝具。
圣剑之鞘是爱因兹贝伦家在康沃尔发掘出来的，跨越了几千年的时光回到其主之手。 XO^
在亚瑟王的传说中，圣剑真正的能力是这个鞘的“不死能力”。
它有着治愈其所有者的伤和停止其老化的能力，实际上它可以被称为单兵用的“移动要塞”。
展开剑鞘，将自身置于妖精乡之中，就可以屏蔽所有的物理影响。
甚至可以防御“平行世界干涉”这个魔法.
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 03:55 PM

能力

Class Archer
Master：远坂凛
真名：
性别：男性
身高•体重：187cm 78kg
属性：中立•中庸

力量: D 魔力:B
耐久:C 幸运:E  
敏捷:C 宝具:??

职阶能力：

抗魔力：D
使一工程（Single Action）的魔术行使无效化。
相当于避魔力的护身符那种程度的对魔力。

单独行动：B
在自Master来的魔力被切断后也可暂时独自行动的能力。
级别B的话，即使失去Master，也可在留在现世两天。

奇迹的交换条件，即卫宫士郎的英雄化。
可以不受修正地使用固有结界，将大量的武器具现化的锻铁之英灵。
其他细节不明。

保有技能：

千里眼：C

良好的视力。
可以追踪远方目标与加强动态视力。
更高等级的话，连透视与未来视都可以做到。

魔术：C

学习得来的正统魔术。
擅长的方面就不得而知了。

心眼（真）：

通过修行与锻炼培养出来的洞察力。
就算被逼入绝境，亦能冷静把握自身状况与敌人能力，并找出这个情况下所剩的生路之“战斗理论”。
就算扭转乾坤的可能性只有百分之一，只要存在，便能确实地抓住实施其战术的机会。

宝具


Unlimited Blade Works 无限之剑制
等级：E~A++ a)
种类：？？？？
攻击距离：？？？？
最大捕捉：？？？？
Archer可以做到的，被称为固有结界的特殊魔术。
可以复制眼睛所看到的武器。但是，复制的武器会下降一个等级。
复制防具也可以做到，但是这种情况下需要通常投影的二到三倍的魔力。

[ 本帖最后由 秋月大和 于 2007-2-5 03:57 PM 编辑 ]
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 03:59 PM

能力

Class Lancer
Master：言峰绮礼
真名：库•丘林
性别：男性
身高•体重：185cm 70kg
属性：秩序•中庸

力量:B 魔力:C
耐久:C 幸运:E
敏捷:A 宝具:B
职阶能力：？ 抗魔力：C
能将咏唱少于两节的魔术无效化。
大魔术与仪式咒法等大规模的魔术无法防御。

库•丘林

爱尔兰的大英雄。
阿尔斯特神话中登场的，光之神鲁格与阿尔斯特王康纳之妹黛毕特拉公主所生之半神半人的英雄。
小时候他的名字叫瑟坦塔，在他小时候就有人预言说“这个孩子生来就是要当英雄之人”。

库•丘林这个名字的意思是“古兰的猛犬”。
那是在瑟坦塔还小的时候，误杀了一个叫古兰的富商所养的看门犬。因此他向古兰发誓：“这只狗的孩子就由我来养育，我一定将它培养成同样强的看门犬。在那之前，就让我来保护您。”
而此后，瑟坦塔就因空手搏杀有名的古兰之猛犬所展现出的力量，以及那能体会失去了爱犬只剩小狗的主人的心情所展现出的胸襟而为人所称道，因此得名“库•丘林”。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:01 PM
P3
健壮地长大成人的库•丘林，为了与一位女性结婚，答应了要他前往被称为影之国的魔境这个条件。
库•丘林跨越了重重难关，到达了影之国。那个国家的主人——魔女斯卡哈很欣赏他，让他留下来锻炼修行，学会了各种各样的魔术与武术。之后库•丘林得到了成为他的象征的那把魔枪——Gáe•Bolg。然后他离开了影之国。

P4
传说中，大家都称赞库•丘林是个勇敢仁慈而且开朗的年轻人。
虽然在战场上库•丘林会毫不留情地打倒敌人，但他是个品格高尚之人，十分地重信义，绝对不会背叛曾经立下的誓言。
凯尔特的战士有着发誓服从被称为“誓约（Cash）”的各种各样戒条的习俗，违背誓约之人将受到诅咒。
就如库•丘林这个名字所表现出来的意义一般，他发誓“此生绝不吃狗肉”，而且他也确实没有打破过这个誓约。

P5
但他所交换的这些誓约，却正是日后使他丧命的主因。
在与敌国的交战中，为了守护国力弱于他国的阿尔斯特，库•丘林不顾自己的生命接受了很多的誓约，其代价是让敌国也背负上不利的誓约。
库•丘林交换的誓约中比较有名的，是在与其宿敌——美伊芙女王之间所约定的“一天只接受一个战士的挑战”的战斗中，与老朋友费格斯之间交换的“一胜一败”之誓约。

P6
库•丘林的各种各样光辉的战绩，可以概括为与邻国康诺特的战斗。
康诺特的女王美伊芙为了赢得和她丈夫之间的斗牛比赛的胜利，想要得到栖息于阿尔斯特的黄金之牛。为此她毫不讲理地使用了很多卑鄙手段，由此暴发了两个阵营之间的战争。库•丘林在七年里一直支持着居于劣势的阿尔斯特军，对抗自康诺特发动进攻的三国联合军，终于将他们打退。
在那时，库•丘林抓住了战争的元凶美伊芙，但是他坚持“不能杀女人”而将她释放，阿尔斯特和康诺特之间终于迎来了和平。

P7
但是女王美伊芙视他的释放为最大的侮辱，以个人的力量向库•丘林发起了报复行动。
而她诸多策略所造成的结果，便是让库•丘林打破了自己背负的其中一个誓约，失去了所有的力量，侧腹部中了一枪。
高傲的库•丘林不愿就那么倒在地上死去，就把自己绑在了柱子上。
在临终之时，他看到有只水獭贪婪地吮吸自己渗进河流的血液，然后他便一边高声地嘲笑它，一边屹立而亡。

P8
豪爽的库•丘林受到掌管死与破坏的女神摩根的佑护。
但是，她的方法却并不普通。
一开始，库•丘林居然拒绝了女神的佑护。
摩根觉得自己受到了侮辱，就变化为各种各样的动物想要杀了库•丘林。

P9
但是库•丘林不只是每次都将她打败，还反过来为受了伤的摩根疗伤。
摩根叹服于他高尚的人格，便决定在他看不到的地方默默地支持他。
她为了不侮辱库•丘林的荣耀，在他陷入绝地之时没有伸出援手，只是注视着他以一个英雄应有的方式而死去
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:03 PM
保有技能：

战斗续行：A
不甘心轻易地死去。
受了濒死的伤依然可以战斗，在没有受到决定性的致命伤的情况下都可以活下来。
从战斗中脱离的能力。
在不利的战斗中回到战斗开始时的初期状态（第一回合）的同时，技能的条件也重新回到初期值。

Rune：B
持有北欧的魔术刻印——Rune。

避箭的加护：B
可防御远程武器。
在看到狙击手的情况下，可用肉眼捕捉其投掷武器并处以对策。
但面对超远距离的直接攻击与大范围的全体攻击之时此技能无法发挥作用。

神性：B
关于神灵适性的判定。
等级越高，其神灵混血就显得越物质性。

宝具 ：

Gáe Bolg  
穿刺之死棘枪
等级：B  
种类：对人宝具
攻击距离：2~4
最大捕捉：1人

一击便必定将对手的心脏贯穿的诅咒之枪。魔枪Gáe Bolg的必杀一刺。
事实上，这是一种因果的逆转，在得到枪命中对手的心脏这一结果之后，才导出枪向对手放出这一原因。
既然在枪被放出之前枪就已经命中了心脏，那么在结果已经造成之后使用什么、防御和回避都是不可能的。
要回避Gáe Bolg并不需要AGI（敏捷）比较高，而是在Gáe Bolg发动前扭转命运的能力——也就是LCK（幸运）的高低比较重要。
是一个发动宝具的必要魔力量较少，而且可以一击毙敌的高效率宝具。

Gáe Bolg
突穿之死翔枪
等级：B+
种类：对军宝具
攻击距离：5~40
最大捕捉：50人

将Gáe Bolg的诅咒最大限度地解放，以浑身的力量投掷的特殊使用宝具。
因为Gáe Bolg本来就是投枪，这样的使用法才是正确的。
与死棘枪不同，比起对心脏的命中力，它更重视的是破坏力，一投便可以将一个部队炸飞。就如同爆裂弹一般。
其伤害力、形状都与凯尔特的光之神鲁格持有的“轰击五星”（Brionac）相近，“无论躲避多少次也能刺穿对手”这种能力可与北欧的主神奥丁的“大神宣言”（Gungnir）相提并论。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:06 PM


能力

Class Rider
Master：间桐慎二
真名：美杜莎
性别：女性
身高•体重：172cm 57kg

属性：混沌•善
力量:B 魔力:B
耐久 幸运:E
敏捷:A 宝具:A+

职阶能力：

抗魔力：B
将咏唱少于三节的魔术无效化。
即使是使用大魔术、仪式咒法，也难以将其伤害。

骑乘：A+
骑乘的才能。如果是兽类的话，就算是幻兽与神兽等级亦可以驾驭。
但是，不适用于龙种
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:08 PM
美杜莎

P1
希腊神话中出现的，可以将她看到的人石化的半人半神之女怪。
在很多故事中她都被描写为蛇之化身的魔物。被英雄珀尔修斯所打倒。是一个被负面感情所造就的反英雄。
戈尔贡三姐妹——斯忒诺（Sthenno，力量）、尤琉蕾（Euryale，飞翔）、美杜莎（Medusa，支配）——中最小的三妹，与两位姐姐不同，她并非不死之身。居住于黄金苹果岛附近的“无形之岛”。

P2
本来她们是美丽的女性，但是由于她们为海神波赛东所钟爱，因此受到海神之妻的诋毁，而嫉妒她们那美丽秀发的战争女神雅典娜让她们堕落为了魔物。
在变为魔物之后，她们一直居住在不见光的神殿，从来没有胡乱攻击别人。
美杜莎成为了众神那无道理可言之行为的牺牲者。最后的命运是因为众神的一时兴起而被人砍下了头颅。

P3
从美杜莎被斩下首级之后所流出的血中，诞生了纯白的天马珀伽索斯。它可以说是海神波赛东的儿子。
从种类来分的话，与其说她是英灵，不如说是神灵更合适。其多种多样的能力是还身为女神之时所残留下来的。

保有技能：

魔眼：A+
拥有最高等级的魔眼——Qubeley。
MGI在C以下者无条件石化。为B的也会综合所受到的Save的判定受到石化。为A的不会被判定为石化，但是会受到使全部能力下降一个等级的“重压”。

单独行动：C
在自Master来的魔力被切断后也可暂时独自行动的能力。
级别C的话，即使失去Master，也可在留在现世一天。

怪力：B
短时间内的力气增幅。
只有魔物与魔兽才拥有的攻击特性。
技能使用后力气上升一个等级。持续时间依“怪力”的等级而定。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:09 PM
神性：E-   
虽然拥有神灵适性，但是已几乎全部退化。
在英灵自身作为魔物或者魔兽的等级上升的时候此等级会减少。

宝具

Breaker•Gorgon
自我封印•暗黑神殿
等级：C-
种类：对人宝具
攻击距离：0
最大捕捉：1人

作用于自身的魔眼杀。
封印解除后，魔眼Qubeley就可以于平常状态下使用。

Bellerophon
骑英之缰绳
等级：A+
种类：对军宝具
攻击距离：2~50
最大捕捉：300人

使用时全部的能力值上升一个等级。AC也增加100。使役神代的兽类，以其超高速突进将对象粉碎的物理攻击。最大速度可以达到时速400公里或500公里。在使用中受到天马的加护，防御力也会上升，无论攻守都是最高等级的宝具。
另外，Bellerophon是希腊神话中骑Pegasus的青年的名字。

Blood Fort•Andromeda
他者封印•鲜血神殿
等级：B S
种类：对军宝具
攻击距离：10~40
最大捕捉：500人

血之结界。
能将在内部捕获的人类溶解。被溶解的人变成红色的血液，被结界的使用者所吸取。
本来的用途是吸取魔力。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:11 PM

能力

Class Caster
Master：葛木宗一郎
真名：美狄亚
性别：女性
身高•体重：163cm 51kg
属性：中立•恶

力量:E 魔力:A+
耐久: D 幸运:B
敏捷:C 宝具:C

职阶能力：

阵地构建：A  
身为魔术师，可以制造对自己有利的阵地。
可以形成比“工房”等级更高的“神殿”。

道具制造：A
可以制造带有魔力的器具。
可调配出近似不死之药的药品。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:12 PM
美狄亚

P1
希腊神话中，被人当作魔女的代名词来对待的不幸的公主。
阿尔戈探险队里有名的英雄伊阿宋，在与夺去他父亲国家的珀利阿斯王的谈话之后，双方约定，若伊阿宋能赶赴极东之国科耳喀斯去将金羊毛带回，珀利阿斯便将国家奉还。
拥有金羊之皮的人，是科耳喀斯的公主美狄亚。她身为擅长魔道的科耳喀斯王埃厄忒斯之女，虽然学习了魔术，但其性格却还远不至于被称为魔女。

P2
她的命运从英雄伊阿宋出现在她面前之时就被搅乱了。
支持伊阿宋的女神阿芙罗狄蒂见科耳喀斯王很难被说服，便控制了美狄亚的心，让她变成了一个为了伊阿宋不顾一切的少女。
最后，美狄亚就为了这个从来没见过面的、叫伊阿宋的外国男人，背叛了父王和自己的国家。
美狄亚使她父亲的魔术无效化，又让魔术做成的吐火之公牛无力化，使得伊阿宋得到了金羊毛皮

P3
科耳喀斯王自然非常生气，为了不让伊阿宋逃出科耳喀斯，他亲自上阵去追捕他。
为了让伊阿宋逃离其追捕，女神再次利用了美狄亚。
美狄亚乘上了那连名字都不知的爱人所驾驶的阿尔戈之船，在追来的父王面前将自己的弟弟亚比西托士分尸。
她的父亲叹息着，将被分尸的儿子的肉块收集起来。
趁这个机会阿尔戈之船逃离了追捕，伊阿宋平安地回到了伊奥尔科斯。

P4
回到故乡的伊阿宋依约向父亲的仇人珀利阿斯王讨取国家，但是珀利阿斯王却不甘心就此罢休，他欲将伊阿宋置于死地。
伊阿宋凭借美狄亚的魔术三次自绝境脱险，美狄亚为了伊阿宋想了一个计策。
她请珀利阿斯王来做客，然后在他面前将一个仆人杀死。然后美狄亚用她的魔术使其复活。
然后美狄亚说她也可以在珀利阿斯王的身上施展这个可使人不死的魔术。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:14 PM
P5
他自然喜出望外，便请美狄亚在他身上施术。自然，他之后就被分尸丢到了海里。
伊阿宋就这样成为了王，但阿尔戈之船上的伙伴们已经无法认可伊阿宋的行为，更无法容忍美狄亚的存在。
美狄亚被贬为魔女，与伊阿宋一起被驱出了国家。

P6
伊阿宋与美狄亚之后到达了柯林斯，柯林斯王欢迎了他们。
在这个地方，美狄亚终于有了安宁的日子。
被人从大地彼方的国家带走，又被人当成魔女所惧怕，好不容易等来了那平和的日子，却也没能持续多久。
欣赏伊阿宋的柯林斯王想让女儿嫁给伊阿宋为妻，而伊阿宋也选择了王那年轻的女儿，而将美狄亚放逐。

P7
而之后她所做出的行为，绝对符合她魔女之名。 BI¬] H]
美狄亚突然在伊阿宋的结婚典礼上现身，使用她的魔术，从柯林斯王和她的女儿开始，将参加婚礼的人逐个烧死，最后她只留下伊阿宋的一条命，便离开了王城。
离开柯林斯的美狄亚，其之后的去向已不得而知。
也有人说，人生只剩背叛与被人背叛的公主，成为了真正的魔女，一直在希腊的大地上彷徨。

保有技能：

高速神言：A
不需要咒文，不需要接通魔术回路也可以发动魔术。
就算是大魔术也可以在一工程（Single action）内发动。由于是神代的语言，现代人已无法发音。

金羊之皮：EX
价值十分地高。
虽然有着召唤龙的能力，但是由于Caster没有幻兽召唤能力所以无法使用。

宝具

Rule breaker
可破万法之符
等级：C
种类：对魔术宝具
攻击距离：1
最大捕捉：1人

可破除所有魔术效果的短刀。
可以将被魔力强化的物体、以契约连起的关系以及用魔力制造的生命回复到“施术之前”的状态，是终极的对魔术宝具。
此魔术武器是背叛之魔女神性的具现化。
就如外表所见，攻击力极其微弱，杀伤力连小刀都不如
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:15 PM

能力

Class Assassin
Master：Caster
真名：佐佐木小次郎
性别：男性
身高•体重：176cm 63kg
属性：中立•恶

力量:C 魔力:E
耐久:E 幸运:A
敏捷:A+ 宝具:??

职阶能力：
隐藏气息： D
可以将自己身为Servant的独有气息遮掩，适合隐密行动
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:17 PM
佐佐木小次郎

P1
虽然历史上有留下他的名字，但是却被人怀疑是否真的存在的稀世之剑士。是位使用长三尺余的长刀晾衣竹的俊美剑士。
出生于永禄年间，据记录应该在庆长十年到十七年之间，但是其真伪却仍未能下定论。
有记载佐佐木小次郎的书籍，其记载的年代都有矛盾。就连人称其最大的好对手宫本武藏所撰写的《五轮书》中都没有留下他的名字。

P2
从记录来看，小次郎拜师于越前国的富田流宗家门下，好使长刀，在打倒了师父的亲弟弟之后自名为“严流”。
在那之后，他作为一个武者周游列国，在周防国的锦川创出了连飞燕都可击落的秘剑——燕归来。
在使各国武者心惊胆战之后，他为了保住在任官的藩里的面子，在船岛（后来的严流岛）与宫本武藏对决，就此丧命

P3
因为刀太长，所以没办法带着鞘打斗，因此他在武藏面前将鞘丢掉。武藏见此情景便说了一句在后来十分出名的话“小次郎已经败了。”。
虽然说俊美剑士佐佐木小次郎作为那个有着确实记录的日本首屈一指的大剑豪宫本武藏的好对手而广为人知，但是那却如镜花水月一般虚幻不实。虽说历史上也许有过“像这样的人”，但现代所流传的佐佐木小次郎的形象，只能说是人们所捏造出的虚构的大剑豪。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:18 PM
保有技能

燕归来 :
对人魔剑
最大捕捉：1人

用同时发出的三个圆形刀迹将对手斩断的绝技。
似乎是被称为多重次元曲折现象的一种。
是和Gáe•Bolg在意义上有所不同的“不可能回避”的必杀之剑。

心眼（伪）：A  
可补正视觉妨碍的耐性。
被人以“第六感”或者“虫之耳语”等名字称呼的，可以预知危险的天生才能。

透化：B+
明镜止水。
可以使加诸于精神面的干涉无效化的精神防御。他既非暗杀者，也不能使用Assassin的能力“隐藏气息”，仅凭进入武者的无想之境界就可以将隐藏起来。

综合的心得：B
对同一个对手不管使用几次同样的技能也不会使命中精度下降的特殊技能。
其攻击不会被看破。

宝具:无
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:20 PM


能力
Class：Berserker
Master：依莉雅苏菲尔•冯•爱因兹贝伦
真名：赫拉克勒斯
性别：男性
身高•体重：253cm 311kg
属性：混沌•狂

力量:A+ 魔力:A
耐久:A 幸运:B
敏捷:A 宝具:A

职阶能力：

狂化：B
数值全部等级上升，夺去大半的理性。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:21 PM
海力克斯

P1
希腊神话中最有名的英雄。
是主神宙斯与人类的女性所生，半神半人的英雄。
虽然赫拉克勒斯在各方面都有着优秀的能力，但是他的性格却有着很大的问题。在他小时候，曾经因为一些小事而把教竖琴的老师活活打死。后来为了稳定心性，在成年之前一直在放羊。
后来，成长为一个强壮的青年的赫拉克勒斯达成了数项伟业，底比斯王将女儿梅加拉许配给他，生下了两个孩子，他也得到了王位的继承权。

P2
赫拉克勒斯年轻且强壮，在人类之中已没有对手可言。又娶了王的女儿，一直到他的两个儿子出生为止，他的前途看起来都是一帆风顺。
可是主神宙斯之妻赫拉憎恨宙斯与人类结合而生的赫拉克勒斯，总是要让他的命途充满了苦难。

P3
首先，赫拉让赫拉克勒斯发狂，将梅加拉和两个孩子杀死。
赫拉克勒斯内疚于自己犯下的罪，便听从神的意见，成为了一个奴隶以此赎罪，而他要效忠之人，便是那个夺走自己本应继承之王位的欧律斯透斯。
欧律斯透斯嫉妒强壮的英雄赫拉克勒斯，便给予他数个难题，宣布若不能完成，则他要一直当奴隶。
以人类之力哪怕一项都难以达成的重重难关，那便是举世有名的，赫拉克勒斯所通过的十二个道难关。

P4
虽然众神说作为赫拉克勒斯所应得的惩罚，他应闯过十道难关，但其中两次欧律斯透斯不予承认，便又追加了两道难关。
但是即便如此赫拉克勒斯仍平安达成，不再是努力之身，而作为其伟业的证明，他得到了不死的身体。
赫拉克勒斯以一人之力，达成了堪与特洛伊战争和阿尔戈探险队比肩的伟业，成为了希腊最大的英雄。
但是，赫拉克勒斯之后的人生仍然遍染着疯狂的色彩。

P5
本应不死的他并没有死于赫拉的憎恨，而是被他那位已不知是第几任的妻子亲手毒杀。
结果，这位能以人的身躯与太阳神势均力敌地战斗的大英雄，就这样被女神那执拗的嫉妒心一步一步地推进了死路。
在临终之时，赫拉克勒斯自己将他那混身是毒的身体火葬，让自己听从主神宙斯的裁判。

P6  
众神协议的结果是承认赫拉克勒斯的伟业，在他死后于奥林匹斯山的一席与众神并列接受人们的祭祀。
虽然在神话中赫拉克勒斯曾经数次发狂，但是本来的他是一个十八般兵器皆运用自如的卓越的战士。
他拥有着适合除了Caster之外的其他六个职阶的资质，所持的最强宝具，是闯过十二道难关所得的，名为“射杀百头（Nine lives）”的弓矢
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:22 PM
保有技能：

战斗续行：A  
生还能力。
受了濒死的伤依然可以战斗，在没有受到决定性的致命伤的情况下都可以活下来

心眼（伪）：B
以直觉和第六感而回避危险。

勇猛：A+
使威压、混乱、迷惑等等的精神干涉无效化能力。
同时也有着使格斗战造成的破坏增大的效果，但是现在因为其职阶能力导致的狂化，这个能力已无法发挥。

神性：A
关于神灵适性的判定。
等级越高，其神灵混血就显得越物质性。
赫拉克勒斯身为主神宙斯之子，死后又成为了神，其所持神灵适性想必是最高等级了吧。

宝具
God hand
十二道试炼
等级：B
种类：对人宝具
攻击距离：——  
最大效果：1人

隐藏的能力。
就算是死亡也能自动复活（Raise）。累积的复活次数为十一回。
也就是说，不把Berserker打倒十二次是无法消灭他的。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:28 PM

（注意这个图的武器，有几样我会介绍，还看到了Lancer的武器 ）


（普通状态）


（战斗状态）

能力
Class：Archer
Master：言峰绮礼
真名：吉尔伽美什
性别：男性
身高•体重：182cm 68kg
属性：混沌•善

力量:B 魔力:B
耐久:C 幸运:A
敏捷:C 宝具:EX

职阶能力：

抗魔力：E
对抗魔术的保护。不能够无效化，只能稍微减少一些伤害值。

单独行动：A+
即使没有Master也可以行动的能力。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:30 PM
吉尔伽美什

P1
于纪元前，统治着坐落于苏美尔的都市国家——乌鲁克的半神半人之王。
他并非只是传说，而是实际存在的。记叙于人类最古老的史诗《吉尔伽美什》之中。
他拥有着三分之二为神，三分之一为人的极高神格。他乃获得诸世一切的超越者之完成型，世上无人能与其匹敌。

P2
他本是个不顾人民疾苦的暴君，但是在与恩奇都成为朋友之后，他的行为开始有了一些变化。
被吉尔伽美什压迫的人民们向上天申诉，于是女神阿鲁鲁便做出了一个神造之人，那便是恩奇都。
恩奇都和吉尔伽美什强烈地意识到对方的存在，他们心知有一天定然会狭路相逢。
虽然吉尔伽美什一开始对身为他敌人的恩奇都感到恐惧，但是没过多久两人便成为知己，两人共享王位，平等地治理国家。

P3
吉尔伽美什和恩奇都一起讨伐了森林的守护者——神兽芬巴巴，成为了世界上最优秀最富有的王。
在那时候，吉尔伽美什是如此地强大，便连众神也会为他的风采所倾倒。
而一个女神就这样爱上了吉尔伽美什。但丰收之女神伊什妲尔在向完美的王者吉尔伽美什求婚的时候，他却连想也没想就拒绝了。
那是因为他知道，伊什妲尔是一个残忍且性格反复无常，以残害男人为乐的魔女。

P4
伊什妲尔被吉尔伽美什的侮辱所激怒，她将父神安努的天之公牛赶到了大地上，以此来作为报复。
没有人可以阻挡这头神兽，大地整整七年都为饥荒与破坏所笼罩。
吉尔伽美什与恩奇都联手对付天之公牛，并漂亮地将其击退。女神又一次没了面子。
伊什妲尔的怒火自然不会就此平息，她以区区人类居然敢杀死神兽为罪名向众神请求杀死吉尔伽美什与恩奇都的其中一人。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:32 PM
P5
伊什妲尔的愿望被众神所接受，于是两人中的一个，即神所造出的恩奇都无法违抗天命，渐渐地衰弱而死。
那便是吉尔伽美什走下坡路的开始。
拥有着不逊于自己的力量，有可能还胜过自己的唯一的朋友恩奇都死去了。这个事实对吉尔伽美什造成了很大的冲击。
吉尔伽美什惶恐于对“死”的不安，踏上了去往冥界的旅途追求不老不死。

P6
跨越了漫长的旅途，历经了种种的磨难，吉尔伽美什终于得到了不老不死的灵药。
但是在归途中，蛇趁他洗澡之时吃掉了灵药，失去了不老不死的他不停地悲叹着就此离开人世。
传说，蛇之所以能够蜕皮长出新的身体，就是因为偷吃了吉尔伽美什的灵药的缘故。

保有技能：

黄金律：A
并非指身体的黄金比，而是指其人生注定腰缠万贯的能力。
金闪闪他甚至可以当大富豪，一生不会为缺钱所困。

领导力：A+
指挥与统帅大军团的才能。
到了这种地步，已经不像是人望，而是近似于魔力或诅咒了。

神性：B（A+）
虽然拥有最大的神灵适性，但是由于吉尔伽美什讨厌神，所以等级下降。

宝具

Gate•of•Babylon
王之财宝
等级：E~A++
种类：对人宝具
攻击距离：——

连通黄金之都的钥匙之剑。
将空间连通，可以自由地取出宝物库中的道具。
可以说是使用者的财宝越多，就越是强力的宝具。

Enuma elish
天地初开 洪荒世界
等级：EX
种类：对界宝具
攻击距离：1~99
最大捕捉：1000人

由初开剑Ea造成的空间断裂。由因为压缩而互相冲突的风压造成的断层，形成近似于时空断层的攻击将所有敌人粉碎。
其攻击数值使得对手必须以抗大范围杀伤AC或者是同等级的伤害来互相抵消，否则无法防御。造成的伤害为STRｘ20，且随机将MGI的数值加在STR上。
最大伤害4000。
若宝物库内有宝具可以支援则伤害数值又会上升。
此剑拥有着与Saber的Excalibur同等甚至是更强的威力，号称“切开世界”之剑。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:33 PM

能力

Class：Assassin
Master：间桐脏砚
真名：哈桑•萨巴赫
性别：男性
身高•体重：215cm 62kg
属性：秩序•恶

力量:B 魔力:C
耐久:C 幸运:E
敏捷:A 宝具:C
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:34 PM
职阶能力：

隐藏气息：A+
可以将自己身为Servant的独有气息遮掩，适合隐密行动。
完全将气息隐藏的话，要发现他几乎是不可能的。
但是，转入攻击状态之时，隐藏气息的等级会大幅下降。

哈桑•萨巴赫

P1
反英雄。
起源于中东的暗杀教团首领。
有一个流派成为了Assassin这一单词之语源，而他正是其传说中的头目，别号“山中老人”。
身为中东一大信仰里其中一个流派的他们会发展成为暗杀教团的缘由实在是说来话长。如果说得直白一点，那便是他们贯彻的是“更加严格，更加狂热的教义”。
他们是唯一宣扬“对于绝对权威的服从”的宗派，其激进程度即使在为了布教不惜暴力的派别中也堪称极端。

P2
组织化后的他们，其政治手段之一便是使用“暗杀”。这个流派的暗杀者通过服用大麻使精神极度亢奋，达到超越人类的目的。而暗杀者的代
名词Assassin，其意思正是“大麻”。
而使他们过激到如此地步的始作俑者，正是山中老人哈桑•萨巴赫。
他占据了山中之城，将那里作为据点，组建将他的方针贯彻始终的教团组织。
哈桑•萨巴赫创造的组织中的一个零件，便是直到现代还有人仿效的“暗杀机关”。而在完成之后，在这个流派中，不管经过几十年，都始终存在着一位“山中老人”

P3
他们的行动精确无比，其异名远播他国。潜伏山中不露形迹，凡悖神者一概抹杀。其事迹与形象成为了欧洲的诗人们所钟爱的素材。
有关哈桑的奇闻在添油加醋之后就变成了传说，最后人们将Assassin与暗杀者划上等号。
他们的存在被人在长久的岁月中夸张，最后成为了不逊色于神话英雄的幻想而扎根于现代人心中。

P4
在很多个故事中都有出现的山中老人哈桑•萨巴赫，是隐藏本来面目的Assassin高级干部。据说成为教团的首领之人都要使用这个名字，并模仿他的姿态。不，想必是非得如此不可。
在本故事的圣杯战争中，Servant中的Assassin全都是从“山中老人”之中召唤出来的。
每次换代都会诞生一个哈桑•萨巴赫。而那几十个首领的其中一个，便以哈桑的身份被召唤到现代。
……在被人称为Assassin之前的名字，在成为暗杀者之前的那真正的形象与名字都早已失却。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:35 PM
保有技能 ：

投掷（短刀）：B
将短刀如子弹般射出的能力。
抗风之加护
中东流传的避台风之咒。

自我改造：C
将其他的肉体附加并融合进自己肉体的能力。
这个能力的等级越高，就越非纯正的英雄。

宝具

Zabaniya
妄想心音
等级：C
种类：对人宝具
攻击距离：3~9
最大捕捉：1人

诅咒之手。
邪恶精灵夏坦的手，擅长于咒杀人类。
使用以太为原料，依照映在镜中的暗杀对象的倒影制造出可影响本体的双重存在。借由与暗杀对象共鸣并将伪物破坏，就可以在不碰到本体的情况下将暗杀对象咒杀。
这是一种再强的物理防御也无法起作用的，直接击溃心脏的暗杀术。无论是如何坚固的铠甲，在妄想心音面前都是没有意义的。
要对抗妄想心音，起作用的不是CON（耐久）的高低，而是取决于可以妨碍被制造双重存在的能力MGI（魔力）。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:37 PM



能力

Class：Saber
Master：间桐樱
真名：亚尔托莉雅
性别：女性
身高•体重：154cm 42kg
属性：秩序•恶

力量:A 魔力:A++
耐久:A 幸运:C
敏捷: D 宝具:A++
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:39 PM
职阶能力：

抗魔力：B
将咏唱少于三节的魔术无效化。
即使是使用大魔术、仪式咒法，也难以将她伤害。
……因为被暗属性所污染，所以对魔力变弱了

骑乘：——
已失去骑乘技能

亚尔托莉雅

Saber被谜之影污染后的产物。
她之所以会是最强，并不是因其作为剑士的能力，而是那因拥有龙之因子而得到的庞大魔力量。
Servant会因为得不到足够的魔力而不能发挥出生前的战斗力，而这个状态的她却拥有着比生前更强的破坏力。
若单纯就攻击力而言，她无疑是最强的存在。

保有技能：

直觉：B
战斗时，可以不断地“读取”对自己来说最有利的下一步的能力。
为了抑制平时的凶暴性，直觉变得迟钝了

魔力放出：A
即使Saber本人不刻意为之，其庞大的魔力也会化为浓雾将身体覆盖。
黑色的甲胄也因为这魔力的恩惠，防御力大大上升。

领导力：E
指挥军队的天性才能。
在团体战斗中可使我方的能力增强。
虽然统率力提高了，但是士兵的士气却降低到极点。

宝具

Excalibur
誓约胜利之剑
等级：A++
种类：对城宝具
攻击距离：1~99
最大捕捉：1000人

黑色的极光之剑。
因为Excalibur是将其所有者魔力转换的增幅器，所以黑化的Saber的圣剑之光也同样变成了黑色。
就如湖中妖精有薇薇安和摩尔甘并存一样，这把圣剑也同时拥有善恶两方面的属性。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:41 PM

（这图绝对会被偷 ）

英灵Avenger（还没被公开出来）
绝对之恶。人世间恶之总合。最古老的邪恶。在第三次圣杯战争中，アインツベルン以异国的经典作为触媒，作为avenger（アヴェンジャー）召唤出来，无名的反英雄。他作为アンリ・マユ被祭之时，被呪术剥夺了其名，人世间已无相关的记录。由於名字被『遍く写し记す万象』除去而逃过呪术，尽管如此，作为英灵却是力量不足，作为アインツベルン的英灵时也无法使用宝具。


出身

出生於琐罗亚斯德教的小村落中，一个非常平凡的家，一岁就被隔离於兄弟之外。是一个不知道魔术和神秘的普通人，不过，突然有一日，为了证明全世界的人所拥有的善性被加上アンリ・マユ恶神之名负担起全世界的罪。然後被斩下右眼斩断双手双脚，作为绝对的恶被轻蔑地持续拷问著。最後，他成为了『人世间所有的恶』之名的恶魔，负担著罪的反英雄。被祭之後数年痛恨人们，後来，由於不知道该恨谁而接受了人类。他那憎恶之感已不是感情而是性格。此後，他的村就流传著『恶神住在山顶』的传说。

作为英灵的力量是青年本身拥有的力量，第三回圣杯战争中败北，被圣杯也吸取了。败北的英灵失去人格作为魔力被圣杯吸进去，不过，アンリ・マユ是一种集体愿望，而圣杯把其作为愿望来接受。结果，作为『人世间所有的恶』的アンリ・マユ於圣杯内成形，成为第三魔法的成功例子，不过，这个受肉之身不是天之杯所完成，做就其回复『杀尽人间万物』的本来的属性。也由於其被吸进圣杯中，冬木的圣杯成为了恶性力量的旋涡。从第五次圣杯战争中以第三次圣杯战争的模式，作为再现的四天中被召唤的Avenger(アヴェンジャー)人格。从『人世全部的恶』分裂出来的东西，在模型里形成了『无附身的人』，即作为第五次圣杯战争之後称为卫宫士郎的肉体。

武器为ザリチェ和タルウィ，模仿兽的獠牙所做。作为神话时代还有可能存在的恶魔之獠牙。

宝具

遍く示し记す万象（アヴェスター）
From Tsukipedia
自动记录事情的补助型宝具。如自动打字机一样程度的东西，对战斗完全没有用。此宝具的优点为对言语不通的感情或本人也没发现的感情都能作为语句记录。有经典（アヴェスタ）之名的宝具，对谁也没有伤害力的宝具。
伪り写し记す万象（ヴェルグ・アヴェスター）
From Tsukipedia
拜火教教典アヴェスター的副本。

如持有者Avenger（复仇者）之名，是被攻击後才能发动的被动型宝具。其能力为将施术者所遭受的伤原封不动奉还，即伤害共有的原呪术，为最单纯的报复型诅咒。
虽然ヴェルグ・アヴェスター不如正本般有将伤害双倍奉还的能力，但由於此宝具是将伤口刻写在灵魂上，因此只要只要施术者身上的伤不好，伤害共有者的伤也无法痊愈或治愈。发动条件为一个对手只能使用一次，而且施术者不能立即死亡。看来虽颇为严苛，但只要一达成发动条件，便能无视对手的身体能力及魔力抗性。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:44 PM
各英灵的愿望：

Saber--重建历史

Archer--杀掉现实过去的自己，摆脱痛苦的轮回

Lancer--随便找一个相称的对手干上一架

Rider--守护樱的幸福

Caster--和宗一郎在一起（以前是找一个合得来的男人吧）

Berserker--具体是没说，不过多半是守着伊莉雅

Assassin 佐佐木小次郎--碰上一个相当的剑客比划比划

ASSASSIN（真）波斯老人哈桑--取得英灵的名字

Archer（真） Gilgamesh-- 重建世界，取得所求所有的东西，至高的绝对权利

Avenge（HA中作为卫宫士郎的肉体）--吞噬所有
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:46 PM
各英灵的历史：

SABER 亚瑟王

亚瑟虽系皇族，但作为私生子被寄养在普通贵族的家里，未曾获得特别的照顾。亚瑟的父亲死后，国内形势动荡，臣子们争夺权势，几乎要演为内乱，默林为此建议主教，在圣诞节的时候在伦敦召集所有的贵族骑士举行盛大的祈祷，祈祷中石台和插入其中的剑出现，以及上面一句著名的话：“Whoso pulleth out this sword from this stone and anvil is duly born King of all England （凡能从石台上拔出此剑者，即为英格兰的天命之王）”。但是无数骑士尝试之后都无法拔出，最后举行了新年时间的比武会，亚瑟的在收养家里的哥哥凯骑士前往参加，但进入比武场才发现没有带剑，于是央求亚瑟回去取，但亚瑟回到家里，却发现全家都去看比武了，无法拿到那剑，跑到教堂去拔了那柄剑交给了凯，所有的骑士贵族都不愿意承认眼前的事实，亚瑟拔了一次又一次，聚会搞了一场又一场，从新年直到五旬节才给亚瑟加冕。亚瑟的皇后吉娜薇（Guinevere ）的父亲King Uther Pendragon有大的圆桌子，供他麾下的骑士聚会使用，在结婚时亚瑟时从岳父那里得到了桌子和武士。那后圆桌骑士就成为了亚瑟王下的骑士英豪们的群体。他们来自不同国家，甚至会有不同信仰。圆桌的含义是平等和世界。
所有做上圆桌的骑士彼此平等。亚瑟王的大军征服了罗马帝国，在罗马由教皇抹膏加冕成为皇帝，并且将罗马到法兰西的土地分封给他的侍从和骑士。帝国霸业就此完成。吉娜薇王后与兰斯洛特的相恋。亚瑟也颁布了逮捕令，在他们幽会的时候又有12名骑士前去暗杀，结果被尽数杀死，兰斯洛特乘机逃离。带领手下骑士离开了英格兰，统治整个法兰西，之后又与亚瑟交战，亚瑟的侄子莫俊德（Mordred）在亚瑟渡海征讨的时候撰取王位，并与归来的叔叔发动大战，大战的结果是二人同归与尽。
亚瑟使用的 Excalibur不是石中剑，Excalibur 得自湖上仙女，传说亚瑟只要佩带那剑的剑鞘，伤口便永远不会流血，Excalibur 在亚瑟死时由手下骑士交还仙女。（还有详细的。。。）

ARCHER 士郎

正确的来说应该是来自未来的士郎
达成自己理想的士郎,为了解救多数的人，牺牲少数人，不断战斗的魔术师 死后与阿赖耶识订立契约成为英灵。本作中为了结束这一切决定杀掉过去的士郎，但由于凛召唤失误而失去部分记忆（自称）。三条路线两次因殿后被杀（无念），Unlimited blade works篇 结局由凛照顾士郎走上与ARCHER不同的道路。（还有详细的。。。）

LANCER 库丘林

ク—•フ—リン《Cu chulainn 》　出身地：爱尔兰
中译名库丘林或古奇连（日文发音是库夫林）。凯尔特神话中半人半神的英雄，光之神Lugh的儿子。活跃在公元1 世纪左右，Conor MacNessa王统治下的爱尔兰部族国家Alster. 他7 岁的时候即徒手杀死猛犬，因此得名Cuchulainn. 通过[ 影之国] 女王的考验，学到了精湛的武艺、兵法。成年后组建了著名的[ 赤枝骑士团] ，活跃在前线保卫自己的祖国。
但他的一生非常不幸，在不知情的情况下，为了履行职责杀死了自己的唯一的儿子。拒绝了女神Morgan的求爱而被诅咒。最后为了维护自己的誓约陷入两难的境地，被敌人的奸计害死。临死之际他把自己绑在石柱上，眼望自己的祖国站着死去
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:48 PM
RIDER 美杜沙

海神福尔基斯与克托的女儿，地神盖娅与彭托斯的孙女。其兄弟姐妹众多，不能永生的“美杜沙”和享受永生的“欧律埃”、“斯忒诺”合称戈尔工（Gorgons ）。一种说法认为戈尔工肥脸无发，头上布满毒蛇，生有双翼而满口獠牙，下身布满鳞片并长着野兽的利爪，人类只要见其目光，立即变为岩石。另有说法认为戈尔工三姐妹相貌极美，美杜沙与海神波塞冬相爱，时常在雅典娜神庙幽会，雅典娜被激怒，遂将美杜沙满头金发变成毒蛇，更诅咒看到美杜沙美丽眼睛的人将会变成岩石，尽管美杜沙已经如此不幸，雅典娜还是不肯放过她，命令佩尔修斯前去割下美杜沙的头颅，在血泊中诞生了克律萨奥尔和佩格萨斯两匹神马，雅典娜的怒气在将美杜沙的头颅用来装饰自己的神盾后方才消失。

CASTER 美狄亚

伊阿宋是伊俄尔科斯国王埃宋的儿子。伊阿宋的同母异父的弟兄珀利阿斯篡夺了王位，便是后来他答应把王位传给伊阿宋，只要他肯去科尔喀斯把金羊毛取回来。于是伊阿宋就坐了阿耳戈船前去，他得到了科尔吃喀斯国王的女儿美狄亚的帮助，取得了金羊毛，靖并且把美狄亚带到了伊尔科斯。在他离国期间，珀利阿斯竟杀死了埃宋，因此伊阿宋又叫美狄亚替他复仇，美狄亚便用巫术把珀利阿斯弄死了。珀利阿斯的儿子阿卡斯托斯又把他们二人赶了出来，于是他们来到了科任托斯。

伊阿宋在科尔喀斯取金羊毛的时候，曾向美狄亚起誓，答应娶她做妻子，终生对她忠实，永不变心。因此美狄亚不仅帮助他取得了金羊毛，而且还不顾一切，离开祖国，跟他到了希腊。当她跟随伊阿宋在阿耳戈上船逃走时，看见父亲追来，便把她的兄弟阿普绪耳托斯砍成碎块，抛到海里，她父亲忙着收捡尸体，因此没有追上他们。可是在科任托斯住了几年之后，伊阿宋的心渐渐变了，他一心要把美狄亚遗弃，另娶当地国王克瑞翁的女儿格劳刻做他的妻子。
  
美狄亚听到这个消息，自然非常悲愤。后来克瑞翁亲自来命令她带着孩子离开科任托斯；尽管她苦苦哀求，国王也不答应他们继续住在那里。于是美狄亚决意向伊阿宋进行报复。她请求暂缓行期，叫两个儿子将一件遍染磷火性毒药的新衣送给公主格劳刻，公主穿上了衣服，立即被烧死了，国王来救也被烧死。之后，美狄亚经过一番痛苦的内心斗争，终于又杀死了自己的两个孩子，为的是不让他们落在敌人的手里，受到侮辱和残忍的杀害，同时也是对自己丈夫的报复。最后美狄亚带着儿子的尸体乘上飞轮车，飞过天空和大海，到了雅典，雅典国王给了她一个避难的住所，她在雅典渡过余生。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:50 PM
ASSASSIN 小次郎

岩流小次郎者，越前守坂庄净教寺村人，小次郎是中条流富田势源门下。富田势源是越前朝仓家臣，曾于永禄三年（一五六0 ）五月在美浓击败新当流高手柳津权兵卫。不过当时年事已高，小次郎的剑术实际由师兄钟卷自斋所授。

中条流剑术向以小太刀得意，以近身刺削，闪展腾挪见长。但年少的小次郎独辟蹊径，偏用大太刀练习，同门师兄弟无人能敌，据说他在练习中一瞬间能够同时击落三人的竹刀，其剑技之精，一至于斯。据《击剑业谈》所记，一日，势源之弟治郎左卫门景政正式与他较量，原本想对顽劣子弟惩戒一二，没曾想数招之间，小次郎就以“虎切”的招数，击败了景政，由此一战成名，自创严流（岩流。愿流。眼流）一派，从此亦称严流小次郎。其后，小次郎修行兵法，游历诸国，结识了丰前小仓藩藩主细川忠兴，遂入仕细川家担任兵法指南役。

再谈严流岛之战。武藏与小次郎谁提出挑战已不重要。两把名刀相遇，终会碰撞出耀眼的火花；武士间的比试，是武士修行的一个重要内容，连主君都不能干涉。庆长十七年（一六一二）四月十三日上午，宫本武藏与佐佐木小次郎在小仓舟岛决斗。这一战的经过连黄口小儿都知道，在下就不再饶舌了，只想在此为小次郎抱几声不平。在这里又不得不提到宫本武藏。无可否认，武藏是一位空前绝后的兵法大家。应该说，单以剑术而论，武藏并不是最高，但其综合战斗能力确是天下无双，本来所谓兵法就融合了剑术、战略、心志、体能等各方面技术。

武藏十三岁出道，久经沙场，不仅会过无数剑术名家，还破过宝藏院流的枪术、萝想权之助的神道梦想流杖术、伊贺宾户的锁镰、甚至松山主水的二阶堂平法忍术。在对敌经验上已是胜过了小次郎。毕竟当时武藏年已29岁，小次郎年方18岁。

另外武藏出道以来便以出手无情闻名，自从十三岁手刃新当流有马喜兵卫后，一路以兵法修行为名，从未停止杀戮，在京都更以二刀流杀尽了吉冈传七郎、又七郎等一门十余人；而小次郎出身富户，纵观其一生，只有试合，并没伤过人性命。

由此在冷酷无情方面，武藏又已占了先了。另外还有一个人物也影响了决斗的结果，即细川家家老、细川忠兴之婿长冈佐渡兴长，此人素与小次郎不睦，在小说中与武藏是好友。据《武芸小传》载，原来此人早年是武藏之父无二斋的门人。 他向主君细川忠兴建议了武藏与小次郎的试合，并任仲裁。因此，武藏在比试前就知道了小次郎此次使用的是三尺一寸长的名刀“物干竿”，甚止穿的是什么衣服，可谓知己知彼；而小次郎直至站在沙滩上时尚不知武藏使何兵刀，何时到来，焉有不败之理！然则，佐佐木小次郎天赋异禀，以一柄长刀自创一流，威震北九州，并非浪得虚名，武藏若以二刀流对敌，一则二刀流在京都连斩数人，套路已为人所知；二则小次郎的长刀破短刀之术确有独到之处，胜负实在难料。所以武藏在战前便搜集情报，精心策划了决斗的每一个步骤。有心算无心，小次郎自非上当不可。小次郎刀长三尺一寸，武藏便弃刀不用，将四尺多长的船槁削尖了作刀，真既无耻又胆怯。

约定午前八时决斗，出于对对手的尊重，小次郎早早到了现场。而武藏却偏偏要迟到，规则规定如果午前十点对手未到就作弃权论。武藏九点多还未到，可以想象，这时的小次郎等得既焦急，又有一种怅然若失的感觉，以为要不战而胜了。但九点三十分，武藏突然出现。此时的小次郎自然已无镇定的心态对敌了，武藏若是生在现代，真可以当个心理学家了。小次郎立即拔刀扔鞘，准备应战。但武藏却仍好整以暇地说：“小次郎，你败了！如果是胜者，又怎会把刀鞘扔掉呢？”小次郎又焦虑又愤怒，他可没有反驳武藏手持的船槁，这又是29岁与18岁的区别了。到了这个地步，小次郎实已不宜再战，但箭在弦上，不得不发，最终血染金沙滩。旁观者皆群情激愤，不齿武藏之战术，蜂涌而上欲为小次郎报仇，武藏只得驾小舟逃离了现场。众感小次郎之死，遂将舟岛改名为严流岛。最最卑鄙无耻的就是，小次郎血尤未干，武藏随后便由长冈佐渡引介担任了细川家的兵法指南役，当年“兵法修行，以剑道游历天下，不娶妻、不仕官”的誓言成了句笑话，精心策划舟岛之战的动机也值得怀疑，任他舌绽莲花，也难自圆其说。小次郎不幸竟成武藏入仕的踏脚石。武藏愈之卑劣，亦愈现小次郎之清高。掩卷回想，严流滩头，风华少年，锦衣华冠，仗剑玉立的丰姿，不觉幽然神往。呜呼，小次郎君，天纵奇才，英年早逝，可惜、可痛、可恨！谨作此文，表示诚心的敬意。（我是真心的）
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:51 PM
BERSERKER 海力克斯

在希腊神话中，普休士（Perseus ）与安德罗美达（Andromeda ）的孙女－阿克梅娜（Alcmena ）与天神宙斯（Zeus）相爱，并於底比斯生下大英雄海力克斯（Hercules）。而善妒的天后赫拉（Hera）在他还是婴儿时，命令两条毒蛇前去毒害他。但是，竟然被海力克斯用双手捏死。海力克斯长大後成为一位英俊强壮、文武双全的勇士。他曾经为阿哥斯王欧里斯修斯（Eurystheus）完成十二项艰巨的任务。这十二项艰巨的任务分别是：

1．猎杀尼米亚（Nemea ）森林中的巨狮。
2．斩杀九头妖蛇海德拉（Hydra ）。
3．活捉金角铜蹄的牡鹿。
4．活捉艾里曼图斯山的大野猪。
5．一天内清扫乾净养著三千头牛，而且有三十年未曾打扫过的牛舍。
6．驱逐一群铁爪铁嘴的食人大怪鸟。
7．活捉凶恶的大公牛。
8．制服一群吃人的恶马。
9．夺取亚马逊（Amazons ）女王的腰带。
10．捕捉巨妖葛里昂（Geryon）的红牛群。
11．盗取阿特拉斯（Atlas ）女儿看守的金苹果。
12．活捉地狱的三头犬萨贝拉斯（Cerberus）。

海力克斯後来又经历过许多的冒险，并且完成了不少的功业。可是，後来他的妻子黛安妮拉（Deianira），误信一位丧命於海力克斯手中的马人尼萨斯（Nessus）临死前设下的诡计，骗丈夫穿上涂有毒血的衣服。以为如此，就能永久拥有丈夫的爱。那里知道，海力克斯穿上後全身剧痛，衣服与皮肉紧紧的黏在一起，毒血渗进肌肉深入骨髓，使他痛苦万分无法解脱。在无可奈何之下，海力克斯断然决定结束自己的生命。命令部属点燃柴堆後，海力克斯就跳进熊熊的烈火中，壮烈的步向死亡。天神怜惜他的英勇神武，就把他送到天上成为永生不灭的星座。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:52 PM
ARCHER(金)吉尔伽美什

乌鲁克城邦首领吉尔伽美什被描绘为一个半人半神的英雄。他骄傲暴戾，引起诸神不满。诸神创造巨人恩奇都去惩罚他。但两人在决斗中却成了朋友。此后，吉尔伽美什改恶从善，为民除害，立下许多功绩。他的英雄行为引起女神伊斯塔尔的爱慕，但他拒绝伊斯塔尔的求爱，触怒诸神。诸神用夺取恩奇都生命的办法来打击他。吉尔伽美什为朋友的死十分悲痛，决心去寻找长生不死之方。他历经千难万险，得到永生的仙草。但在归途中，仙草却被蛇偷吃，结果无功而返。这首史诗生动地反映了人们探索生死奥秘这一自然规律的愿望，也表现了人们反抗神意但最终难免失败的悲剧色彩。《吉尔伽美什史诗》起源于苏美尔时代，经历代人们传诵，至古巴比伦时期才编定成书。现存的版本是亚述帝国时期的抄本（还有详细的。。。）

ASSASSIN（真）哈桑。萨巴哈山

哈桑。萨巴哈山中老人木剌夷是回教的一个狂热教派，起源于波斯，正统回教认为他们是异端邪派。这教派的领袖称为“山中老人”，以暗杀作为主要手段，总部设在高峰的顶上，称为“鹫巢”。
在山谷中建立了一座大花园，花木庭榭，美丽无比。宫殿辉煌，装饰有无数金银珍宝，到处有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。园中充满各族美貌的少女，能歌善舞。山上养了一批幼童，从小就教导他们，说为领袖而死，可以上升天堂。等他们到了二十岁时，在他们的饮料中放入迷药，于他们昏迷中每次四人、或六人、或十人一批抬入花园，任由他们在花园里无所不为，所有美女都温柔的服侍他们。
这些青年尽情享乐，舒服之极，相信确是到了《可兰经》中所说的天堂乐园。过了一段时候，再用迷药将他们迷倒，抬出花园。他们转醒之后，甚是失望，山中老人召他们来见。这些青年自幼深受教育，确信山中老人是回教圣经中所说的大预言家，对他绝对崇拜。山中老人问他们从哪里来，都答称来自天堂乐园。山中老人于是派他们去行刺，说为教尽力，死后可入天堂。这些青年为了返回天堂享乐，行刺时奋不顾身，但求早死，所以往往成功。各国君主对山中老人都十分害怕，对他所提的要求不敢不答应。
刺客所服的迷药是大麻一类，突厘语称为Ｈａｓｃｈａｃｈｉｎ，西欧历史家称这个教派的教徒为Ａｓｓａｓｓｉｎ。英文Ａｓｓａｓｓｉｎ（刺客、暗杀者）一字就由此而来。旭烈兀攻破了该派在高峰上的城堡，一举而将之歼灭，不分老小，全部杀光。但这教派分布甚广，总部被摧毁后仍在别的地方继续恐怖活动

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作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:55 PM
亚瑟王传奇的起源（历史补充）

意大利一位中世纪史专家认为，亚瑟王（King Arthur）和圣杯（Holy Grail）的传说起源于埋藏在托斯卡纳地区一个修道院里的一把剑。锡耶纳附近的圣卡尔加诺修道院遗址中有一把“石中之剑”（亚瑟王传奇中有他自石中取得宝剑的情节）。据说，12世纪的骑士卡尔加诺•圭多提（Galgano Guidotti）在看到天使后将这把剑插入了岩石，以此表明他与过去的暴力告别的决心。剑柄和露出岩石的一截剑身组成了一个十字形。卡尔加诺于1181年去世，9年后被封为圣徒。学者马里奥•莫伊拉吉（Mario Moiraghi）认为，凯尔特人关于亚瑟王和圆桌骑士的传说就是在他死后开始流传的。按照莫伊拉吉的看法，卡尔加诺的母亲在他受封圣徒的听证会上的证词包括了“圆桌会议传说的所有基本要素。”亚瑟王传奇的主要来源是12世纪时英国教士蒙默思的杰弗里（Geoffrey of Monmouth）和法国诗人克里廷•德•特罗亚（Chrétien de Troyes）的作品。

一个集王、神和凡人于一身的名字———亚瑟王。

英武潇洒的圆桌骑士、多情智慧的仙界美女、独具慧眼的丛林魔法师，“圣杯”的出现消失，亚瑟王的故事一开始就充满传奇色彩。年幼的他曾默默无闻，由丛林隐士默林秘密养育，并不知道自己身上有着超人的力量，直到他受到墨林点拨，拔出了巨石中的宝剑，才成为6世纪不列颠岛上威尔士和康沃尔一带凯尔特族的领袖

亚瑟王以抵抗盎格鲁—撒克逊人的入侵而为凯尔特人所怀念，久而久之成了民间传说中的人物。富于幻想的凯尔特人甚至认为他没有死，活在仙界，将来会回来拯救凯尔特人。亚瑟王朝也因此出现在万古长如夜的欧洲中世纪和十九世纪美国的许多文学作品中，即中世纪欧洲骑士文学三大主流作品中重要的一派。传说中，亚瑟王旗下有12位英武的骑士，由于亚瑟王每次开会都是将大家邀请到一张大圆桌边，以示各位骑士之间没有地位高低分别，所以这12位又被称为“亚瑟王的12位圆桌骑士”。而作为文艺的产物，每个骑士又都拥有独特的经历和可歌可泣的爱情故事流传至今，都是慷慨、勇敢和正义的化身，因此成为骑士文化最正宗最古老的源泉。

真实的历史中，凯尔特人是北部欧洲的原住民，记得《苔丝》中，苔丝最后被逮捕的那片“巨石阵”吗？是的，那就是凯尔特人在5000年前的杰作。凯尔特人曾经为阻止凯撒征服高卢而和罗马军队交过手，但最终罗马人还是从凯尔特人手中夺取了不列颠群岛和西班牙的大部分地区。在中世纪，凯尔特人也曾经重新强盛过那么一段时期，不过，这个文明在中世纪的大多数时候都仅仅只是作为欧洲边缘地区的一股二流势力而存在。在古罗马帝国覆灭之际，凯尔特人所控制的势力范围只剩下爱尔兰、威尔士、苏格兰的一部分和法国西北部的一小部分。进入中世纪之后，凯尔特人巩固了自己在苏格兰的主导地位，并数次企图进而控制英格兰的大部分地区。

古凯尔特人没有首都。在中世纪降临之后，一些古凯尔特人部落逐渐融合在一起，组成了现代意义上的国家。其中，爱尔兰的凯尔特人(即后世所称的爱尔兰人)从挪威人手中夺取了都柏林，并把它作为自己的首都，而爱丁堡则被苏格兰的凯尔特人(即后世所称的苏格兰人)选为自己的首都。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 04:58 PM
Archer英灵士郎（历史补充）

在同人中，有个非常出色的英灵，archer子。先不论她是否真的存在，现在我们就当她存在好了。先跟不知道的同好解释一下：所谓阿茶子，也就是某位画风非常棒的同人画家自己创作的角色．首先其名字”阿茶子”其实就是阶职Archer的谐音”阿茶”演变出来的，由于”子”这个发音在日本是女性专用的．所以”阿茶子”这个名字的意思就是－女性化版Archer．

这里要再说明一点：已经判明肯定发生过的第五届圣杯战争一共有“两次”卫宫士郎在成为英灵Archer之前参与的“那一次”第五届圣杯战争，我称之为“第一次”第五届圣杯战争．Fate/Stay Night我们玩到的游戏剧情中从第一日至第十六日所发生的第五届圣杯战争，我称之为"第二次”第五届圣杯战争．（游戏三个剧本的平行世界进程这里只沿用UBW路线部分的剧情设定所以不算三次而只算一次）

在“第一次”第五届圣杯战争中，根据我门的推断，卫宫士郎一直坚持着他那种所谓”牺牲小我成就大我”的猪头思想一条巷子走到黑．结果到最后弄得亲友死绝，卫宫家的后宫军团在”第一次”第五届圣杯战争中也华丽地全灭了．．．．．．等到他终于醒悟过来时已悔之晚矣．．．对自己的猪头思想悔恨不已的卫宫士郎．在未来与阿赖耶识（这家伙已经属于圣灵的范畴）签定了契约，并因此成为了英灵之座的众多英灵之一．这一个卫宫士郎为了方便与“第二次”第五届圣杯战争中还是人类的卫宫士郎做区分，我们在后面的文章里称其为英灵士郎。

关于英灵士郎之所以会参与”第二次”第五届圣杯战争的表面原因，见其介绍：达成自己理想的士郎,为了解救多数的人，牺牲少数人，不断战斗的魔术师 死后与阿赖耶识订立契约成为英灵．本作中为了结束这一切决定杀掉过去的士郎．

可是．．．他的目的真的仅仅只是为了”抹杀”掉自己过去的”存在”而已吗？在研究过ＵＢＷ路线英灵士郎的一言一行后我产生了极大的疑问：首先，他明明有很多次杀死卫宫士郎的机会，就算是真正的出手攻击他时，也都会因为种种原因而”失手”或者被中途干涉．最为矛盾的就是其多次出手解救过处于危机中的卫宫士郎．这显然与介绍中的所谓”本作中为了结束这一切决定杀掉过去的士郎”这一介绍产生了矛盾．

最终我也是在深入研究了”第一次”第五届圣杯战争到底是如何进行后才发觉：”第一次”第五届圣杯战争中的远坂凛所召唤的英灵根本就不是英灵士郎．这个完全是一些朋友根据游戏＋动画得出的结论，虽然也是我个人的推测，但还请看我细细道出关于”第二次”第五届圣杯战争中远坂凛那次所谓的"失败召唤”中所出现的疑点和与整个世界观设定矛盾冲突的地方：

那就是英灵的召唤方式－以动画版第二集为准．以Saber为职段英灵登场的亚瑟王阿尔托利亚从那个召唤魔术阵”现世”的过程为：从头到脚先是头部从召唤魔术阵中露出来，最后是脚部从召唤魔术阵中出现，最后真正的脚踏实地．
而英灵士郎的所谓”现世”呢？根本就没有从远坂凛那个由宝石代替自身血液构成的召唤魔术阵中出现！动画版第一集开头远坂凛分明是在远坂家古宅的某一房间里启动召唤魔术阵的，结果召唤时突然在别的房间发生大爆炸，这场爆炸所形成的震荡将远坂凛摔倒在地（这点后面会详细解析＊），结果从远坂凛快步跑也跑了6秒多来推测，发生爆炸的房间距离启动召唤魔术阵的房间绝不会是隔壁之类”距离”较近的房间．然后英灵士郎就以Archer职段英灵的身份，与持有令咒的远坂凛签定了主从契约正式成为了远坂凛使役的英灵．

在解析疑点之前首先要说明为何英灵士郎成为英灵后谁的英灵不做偏要来做远坂凛的？这其中一点是因为英灵士郎始终贴身珍藏着动画第二集里远坂凛用于”救活”卫宫士郎后遗弃在地上的那颗宝石．由于远坂凛本身就是使用宝石代替自己的鲜血构成的召唤魔术阵．两者之间符合召唤英灵时的条件．因此，英灵士郎通过宝石与远坂凛的”羁绊”，自主地使用逆向召唤现世于第五届圣杯战争．为什么”第二次”第五届圣杯战争中卫宫士郎根本没发觉的宝石，到了英灵士郎那里就成为了贴身珍藏的东西？这只要玩过ＵＢＷ路线了解了剧情的同好看到这里应该已经知道其理由了：因为在”第一次”第五届圣杯战争中，英灵士郎短暂的35年人身当中对其影响最深远的异性－正是远坂凛．

好了，接下来就是对于那场所谓”召唤失败”才发生的大爆炸解析：那场爆炸使得远坂凛跌倒在地，并且立刻离开了那个房间奔赴”事发现场”．以动画版第二集英灵士郎的话为准：”我不知道，由于爆炸我的记忆现在还是一片混乱．”这句话将想知道其真名的远坂凛打发过去了，可是事实真相．．．玩过ＵＢＷ路线的同好应该都清楚他根本就是在撒谎！他根本就不是什么”失忆”，只不过他的身份是绝对不适合在那个时候就爆光的，所以才以这个借口打发过去而已．既然他一直在向远坂凛隐瞒．那么那场爆炸真正的起因是什么呢？我的推测如下：那就是英灵士郎通过贴身收藏宝石与远坂凛之间的羁绊，顺利地通过”逆向召唤”现世于”第二次”第五届圣杯战争，但由于只是他单方面的”逆向召唤”，所以在坐标上有些偏差．他只是出现在远坂家房子的楼顶，而远坂凛此时的召唤已经进入了尾声阶段．假如让远坂凛顺利地召唤出”第一次”第五届圣杯战争时所召唤出的那位职段为Archer的女性英灵的话，那么本身必须要通过契约才能留在现世的英灵士郎不出４８小时又要打道回府滚回英灵之座，花了这么多工夫才成功重回现世的英灵士郎自然不会呆呆地坐以待弊．由于召唤魔术阵已经进入了尾声阶段，已经没有什么时间来给英灵士郎再搞什么小动作了，所以采取直接破坏房顶强行突入成了最直接也是最有效的手段．远坂凛果然因爆炸发生的震荡而摔倒在地（不论是游戏还是动画中都没有再继续实施召唤了），远坂凛误以为已经召唤成功而立刻赶往”出事现场”，可是当远坂凛赶到时，我们看到的是什么情景？只见英灵士郎翘着个二郎腿坐在没有什么损坏，但头顶本应是天花板如今已经是个露天的大窟窿的沙发上面

看他那副悠闲自得的样子（急智成功并且是一举两得不得意才有假了）哪里有什么召唤失败被爆炸炸得”失忆”的迹象？于是乎，英灵士郎成功地与远坂凛订立了主从契约，而那位被远坂凛召唤到一半又中途停止召唤的英灵呢？
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 05:03 PM
金闪闪&恩其（历史补充，超级长）

提起美索不达米亚文学，人们总是首先想到著名的《吉尔伽美什》，这部人类历史上第一部史诗。的确，这是两河流域文学最杰出的作品之一，充分展示了东方文学的巨大魅力，足以令美索不达米亚人民感到骄傲和自豪
这部史诗的主要部分于19世纪中叶从亚述古都尼尼微出土，经过学者们约半个世纪的发掘整理，到20世纪20年代，这部史诗的泥版已基本复原，翻译和注释也基本完成。我国也已有该史诗的中译本。这里特别要提到大英博物馆的乔治•史密斯，是他首先“发现”并注意到这部史诗。由于他的成功译读以及在尼尼微遗址的实证考古，人们才注意到这部最古老的史诗，并对史诗进行翻译和研究。可以说，史密斯为《吉尔伽美什》史诗重新面世作出了杰出项献

全部史诗载于12块泥版，总共3500行。从结构上看，分为前言和正文两大部分。前言主要描述了英雄吉尔伽美什其人其事。吉尔伽美什是乌鲁克国王，他非人非神。众神创造了他完美的身躯，并赋予他美貌、智慧、勇敢，使他具有世人无法具有的完美品质。正文按情节发展可分为7个部分，讲述了英雄一生的传奇故事。故事的梗概是这样的~

吉尔伽美什做了乌鲁克国王后，性情暴戾，荒淫无度，弄得民不聊生。天神听到百姓的哭诉后，就为吉尔伽美什创造了一个对手恩奇都，让恩奇都去制服吉尔伽美什。两位英雄经过艰苦撕杀后，不分胜负。最后，两位英雄相互敬佩，结成了莫逆之交。他们生活在一起，做了许多有益于人类的事，其中主要有杀死保卫松树的怪物洪巴巴，反抗女神伊什塔尔，击毙女神派来的天牛等。故事描述道：当吉尔伽美什决心为民除害，杀死巨妖洪巴巴、救出女神伊什塔尔时，充满了危险，但他勇敢无畏、不怕牺牲，誓死也要完成这项艰险的事业。经过残酷的战斗，吉尔伽美什和恩奇都终于取得了胜利。吉尔伽美什因此得到了百姓的敬佩，赢得了伊什塔尔的爱情。女神充满激情地向英雄倾诉道：“请过来，做我的丈夫吧，吉尔伽美什！”女神还说，如果他接受她的爱情，就能享受无尽的荣华富贵。不料，吉尔伽美什拒绝了伊什塔尔。他不喜欢伊什塔尔的水性杨花，到处留情，而且不善待自己的爱人。伊什塔尔遭到拒绝后，由爱生恨，便请天牛替她报受辱之仇。吉尔伽美什和恩奇都与天牛展开了生死搏斗，最终除掉了天牛。不幸的是，他们受到了伊什塔尔的父亲、天神安努的惩罚。天神让恩奇都患上致命的疾病，离开了人世。挚友的去世，使吉尔伽美什悲痛欲绝，同时也充满了对死亡的恐惧。吉尔伽美什决心到人类的始祖乌特•纳比西丁那里去探寻永生的秘密。他在经过长途跋涉、历尽千辛万苦后，终于找到了乌特•纳比西丁。乌特•纳比西丁向他讲述了人类曾经历大洪水的灭世之灾，但自己一家得到神助而获得永生的经过。显然，乌特•纳比西丁获得永生的秘密对吉尔伽美什毫无用处，因为再也不可能有这种机遇了。后来，吉尔伽美什得到的返老还童的仙草又不幸被盗，最后只得万分沮丧地回到了乌鲁克。全诗以吉尔伽美什与恩奇都的灵魂对话而结束

故事迂回曲折，情节跌宕起伏，语言十分优美，生动地反映了人们探索生死奥秘这一自然规律的愿望，也表现了人们反抗神意但最终难逃失败的悲剧色彩。尽管史诗带有浓厚的传奇色彩，但在一定程度上反映了某些真实的历史过程。在巴比伦时期的泥版以及石刻中，许多是以吉尔伽美什的传奇故事为题材的，说明该史诗不仅有很高的文学价值，而且也有重要的史学价值。
《吉尔伽美什》史诗的泥版现藏于大英博物馆。（陈晓红 毛锐）（节选自《失落的文明：巴比伦》，华东师范大学出版社）

第一块泥板

此人见过万物，足迹遍及天边
他通晓一切，尝尽苦辣甜酸
他已然获得藏珍，看穿隐密
洪水未至，他先带来了讯息
他跋涉千里，归来时已是力尽筋疲
他把一切艰辛全都刻上了碑石
他修筑起拥有环城的乌鲁克的城墙
圣埃安那神苑的宝库也无非这样
瞧那外壁吧，铜一般光亮
瞧那内壁吧，任啥也比它不上
跨进那门槛瞧瞧吧，是那么古色古香
到那伊什妲尔居住的埃安那瞧瞧
它无与伦比，任凭后代的哪家帝王!
登上乌鲁克城墙，步行向前
察一察那基石，验一验那些砖
那砖岂不是烈火所炼!
那基石岂不是七贤所奠!
(以下约缺30行)

补充

自从吉尔伽美什被创造出来
大力神塑成了他的形态
天神舍马什授予他俊美的面庞2g  
阿达特赐给他堂堂丰采
诸大神使吉尔伽美什姿容秀逸
他有九指尺的宽胸，十一步尺的身材!

二(A)
他三分之二是神，三分之一是人.
他的身形 如同野牛一般，高高的
他手执武器的气概无人可比
他的＜鼓＞，能使伙伴奋臂而起.
乌鲁克的贵族在他们的屋里怨忿不已
“吉尔伽美什不给父亲们保留儿子
日日夜夜他的残暴从不敛息
吉尔伽美什是拥有环城的乌鲁克的保护人吗？
这是我们的保护人吗？虽然强悍、聪颖、秀逸
吉尔伽美什不给母亲们保留闺女
即便是武士的女儿,贵族的爱妻
诸神听到他们申诉的委屈
天上的诸神，乌鲁克的城主.
“这头强悍的野牛，不正是［阿鲁鲁］创造的？
他手执武器的气概无人可比，  
他的<鼓>，能使伙伴奋臂而起.
吉尔伽美什不给父亲们保留儿子.
日日夜夜，他的残暴从不敛息。
他就是拥有环城的乌鲁克的保护人吗？
这是他们的保护人？
（虽然）强悍、聪颖、秀逸
吉尔伽美什不给母亲们保留闺女
哪管是武士的女儿，贵族的爱妻!
［阿努］听到了他们的申诉.
立刻把大神阿鲁鲁宣召：“阿鲁鲁啊，这［人］本是你听创造.
现在你再仿造一个，敌得过［吉尔伽美什］的英豪，
让他们去争斗，使乌鲁克安定，不受骚扰!”  
阿鲁鲁闻听，心中暗自将阿努的神态摹描，
阿鲁鲁洗了手，取了泥，投掷在地，
她用土把雄伟的恩奇都创造。
他从尼努尔塔那里汲取了气力，
他混身是毛，头发象妇女，跟尼沙巴一样<卷曲得如同浪涛>，
他不认人，没有家，一身苏母堪似的衣着。
他跟羚羊一同吃草，
他和野兽挨肩擦背，同聚在饮水池塘，
他和牲畜共处，见了水就眉开眼笑。
一位猎人，常在这一带埋设套索，
在饮水池塘跟他遇到，
一天，两天，三天都是在池塘跟他遇到。
猎人望望他，他脸色僵冷，
他回窝也和野兽结伴同道。
猎人吓得颤抖，不敢稍作声息，
他满脸愁云，心中烦恼。
恐怖钻进了他的心底，
仿佛仆仆风尘的远客满脸疲劳。

三　(A)

猎人开口对其父言道：
“父亲啊，打深山采了个男妖。
普天之下数他强悍，
力气可与阿努的精灵较量低高。
他总是在山里游逛，
他总是和野兽一同吃草，
他总是在池塘浸泡双脚。
我害怕，不敢向他跟前靠，
我挖好的陷阱被他填平.
我设下的套索被他扯掉。
他使兽类、野物都从我手中逃脱，
我野外的营生遭到他的干扰。”
其父开口向猎人授计：
“我的儿呀，乌鲁克住着个吉尔伽美什，
他的强大天下无敌，
他有阿努的精灵那般的力气。
去吧，你动身往乌鲁克去！
到那里讲讲那人的威力。
去跟他讨一名神妓领到此地，
用更强的魅力将他降制。
趁他给野兽在池塘饮水，
让神妓脱光衣服，展示出女人的魅力。
他见了女人，便会跟她亲昵，
山野里成性的兽类就会将他离弃。”
聆听了父亲的主意，
猎人便动身去找吉尔伽美什。
他启程，到了乌鲁克：
“吉尔伽美什！
有个人妖来自山里。
普天之下数他强悍，
他力气之大可与阿努的精灵相比。
他总是在山里游逛，
他总是和野兽一同吃草，
他总是在池塘浸泡双脚，
我害怕，不敢向他跟前靠。
我挖好的陷阱被他填平，
我设下的套索被他扯掉，
他使兽类和野物都从我手中逃脱，
我野外的营生遭到他的干扰。”
吉尔伽美什对猎人说：
“去吧，我的猎人，把神妓领去！
趁他在池塘给野兽饮水，   
让神妓脱光衣服，展示出女人的魅力。
见了女人他就会跟她亲昵，
山野里成性的兽类就会将他离弃。”
猎人领了神妓，
他们起身，照直走去。
三天头上他们来到预定的地点，
猎人和神妓便各自在暗处隐蔽。
一天，两天，他们坐在池塘的一隅，
喝水的野兽都到池塘来聚集。

四　(A)

野兽走近了，见了水就欢喜在心。
只见恩奇都——那山里来的野人，
和羚羊同把草吃，
和野兽同把水饮，
他也和动物一样，见水就亲。
神妓瞧见了这个莽汉，
就是那个来自遐荒的野人。
“是他！神妓啊，快袒露你那胸襟！
　　　　　　(以下9—20行由中译者删去)
六天七夜他与神妓共处，
她那丰肌润肤使他心满意足，
他抬头望了望野地的动物。
羚羊看见他转身就跑，
那些动物也都纷纷躲开了恩奇都。恩奇都很惊讶，
他觉得肢体僵板，
眼看着野兽走尽，他却双腿失灵，迈不开步。
恩奇都变弱了，不再那么敏捷，   \   
但是如今他却有了智慧，开阔了思路。
他返回来坐在神妓的脚边，
望着神妓的脸，
并且聆听着她的语言。
神妓对恩奇都说：
“恩奇都啊，你是个聪明人，如同天神一般，
何必跟野兽在荒野游玩。
走吧，我领你到那拥有环城的乌鲁克去，
去到阿努和伊什妲尔居住的神殿；
去到那吉尔伽美什仗恃他的膂力，
像野牛一般统治人们的地点。”
如此这般一说，她的话有了效果，
他满心欢喜，正希望有人做伴。
恩奇都便对神妓说；
“走吧，神妓！听你的
去到阿努和伊什妲尔居住的神殿，  
去到吉尔伽美什仗恃努力，
像头野牛统治人们的地点。
我要向他挑战，并且（对他）高声地喊。

五　(A)

“‘唯有我最强大，我要在乌鲁克如此叫喊：
我连命运也能改变！
生在原野的人无比强健。”
“那么走吧！为了使他和你见面，
我把吉尔伽美什的住处向你指点。
走吧，恩奇都！到那拥有环城的乌鲁克去，
到那穿着祭服的人们中间，
那里每天，都举行祭典，
那里小伙子们
还有神妓姿态的
为魅力所诱引而神怡心欢，
他们把大车往大路上赶。
热爱生活的恩奇都啊，
让你瞧瞧吉尔伽美什那个快活的好汉！
你瞧瞧他，瞧他那仪表，
大丈夫气概，精力饱满，
他浑身都是诱人的魅力，他比你力气更强健，
白天夜晚他都不休不眠。
恩奇都啊，要丢掉你的傲慢，
舍马什给予吉尔伽美什的厚爱，
阿努、恩利尔，还有埃阿把他的智慧增添。
说不定你从山野到此以前，
吉尔伽美什早就在乌鲁克把你梦见。”
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 05:07 PM
武器介绍（没有全部，如果要全部的话，想一下金闪闪 ）：


The Sword in the Stone Caliburn

英格蘭的騎士王, 象徵亞瑟王的聖劍.由魔術師馬林的導引.此劍為從選定的岩石中拔出來的王之象徵,是不同於湖中妖精所賜予的聖劍 (Excalibur),所以作為寶具的特質也多少有些差異
不過對Saber來說, 這把聖劍反而比較熟吧,因為劍這個東西常常是權力的象徵,所以王所持有的劍經常是變成充滿累贅的裝飾品,Excalibur 跟Caliburn 最大的不同就在此Caliburn作為一把漂亮的劍 所付出的代價是作為武器的精度並不及Excalibur
傳說, 亞瑟王是在打一場違反騎士道的仗時把Caliburn所折斷的




王者之剑 Excalibur

在中世纪欧洲的传说中，最有名的莫过于率领圆桌骑士纵横驰骋的布列颠之王亚瑟的故事。
关于亚瑟其人是有着真实的历史原型的，他本是五世纪末到六世纪初不列颠克尔特人的诸名领袖，但在其后的几百年间，在威尔士英雄叙事文学中，其面貌与原型已迥然不同，由一个军事首领变成了英明的国王。他被确定为国王尤瑟•潘德拉贡和伊格兰之子，其形象也掺进了大量克尔特人的象征成分和神话成分。
excaliber是伴随着亚瑟王这位传说中的英雄而出现的圣剑，它与这个传说本身的主题一样，代表了支配与破坏，从而被称为英雄之力的象征，王中之王的武器，是剑中之剑！
关于excaliber的由来众说不一，有的传说称它是由亚瑟王从石中抽出。但一般人们比较认同的说法是：亚瑟王某日在战斗中折断了佩剑，在魔法师梅林的引导下，他来到一个湖畔。湖中的精灵手握着一柄宝剑，并将其举出水面。亚瑟王成为了这柄剑的主人，从此之后他利用这柄宿有精灵之力的神器所向披靡，直至标致着其败亡的卡姆兰之战后，此剑又被送还至湖中精灵的手中。
在john bourman监督的英国电影《未知力量》中，这柄剑既大且重，银色的锋刃上反映着淡绿色的光芒，剑柄与剑锷都镶嵌有黄金。此外，它在其他几部作品中也都有一致的形象，基本以长大厚重为主，豪华的装饰则显示出王家风范。
关于excaliber的鞘也有一个传说，即剑鞘有使主人免受伤害的力量。梅林曾问亚瑟“如果剑与鞘任选一样，你会选择何者？”亚瑟回答“我决意要剑。”梅林叹道“这是愚蠢的选择，鞘的价值要远远超过剑呀！”不错，剑确实有着斩杀敌人的威力，但能守护自身的鞘才是最为珍贵的。同样，消灭邪恶固然重要，但一个国王如果意识不到守卫安定和平的价值，那结果也只能是灭亡而已
果不其然，亚瑟在与莫德莱特的决战中受了致命伤，他躺在小船上被送往精灵之国。亚瑟的时代宣告结束，excaliber也永远消失在那静谧的湖水深处
游戏中此鞘存在于士郎体内,这就不难理解他为何可以召唤出SABER及拥有小强般的身体

[ 本帖最后由 秋月大和 于 2007-2-5 05:09 PM 编辑 ]
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 05:12 PM

诅咒之魔抢 Gai bolga

来源： 凯尔特神话 魔枪 盖波加
词源： 蛇状的投枪，雷之投枪

凯尔特神话中英雄库•弗林从影之国女战士斯卡萨哈处得到的魔枪凯尔特原语Gáe•Bolg。相传这把枪投掷出去之后会化为无数的箭矢袭向敌人。这把枪的威力也可想而知，但是，正是这把枪也造成了库•弗林的悲剧：自己的儿子孔拉，好友法迪亚都是被该枪所杀，就连库•弗林自己最终也是死在这把魔枪之下。和兄弟魔剑Kaladbolg比起来，这把魔枪的知名度就要高得多了。有枪系武器的RPG和SLG里也都有这把枪, 火焰纹章.圣战系谱中的地枪即为Gai bolga。不过因为库弗林的悲剧，这把枪往往在高威力的同时也附带着各种负面效果，这一点和“妖刀”就十分相似了


飢渴之劍 Caladbolg(Kaladbolg)

来源：凯尔特神话 魔剑卡拉德波加
词源：坚固的雷电，雷电般的一击

凯尔特神话中英雄菲尔克斯•马克•罗伊(Fergus Mac Roich)的佩剑，与魔枪ゲイボルグ属于同系列武器，并称魔枪和魔剑，传说中这把剑寄宿着天雷的强大力量,这把剑是由神之國精靈所打造的

Fergus是庫夫林從小熟識的好友,在爭奪聖母牛之戰的時候.Fergus是在女巫梅德那一方,以反阿爾斯特聯盟統帥的身分上場,不過他卻不想跟家鄉的戰士,尤其是庫夫林這個從小就認識的好友為敵.後來他就空手接近敵陣,跟庫夫林達成協議,就是今天在戰場上庫夫林撤退的話,下一次就換他撤退,也就是做假戲,後來庫夫林接受他的提議就撤退,Fergus就宣稱勝利就回去了.隔天Fergus就不再現身戰場.,而庫夫林卻依然健在,女巫梅德所派出的戰士,每一個都沒辦法擊敗庫夫林,戰事處在膠著狀態.女巫梅德就開始質問Fergus,甚至痛罵他的軟弱無能,Fergus也因此不能再避不出戰.他就率領戰士出戰.不過在戰場上他依約放棄戰鬥.從戰場上逃脫.其他士兵因為大將脫離戰場而因此士氣大減.而遭受相當大的損害.而Fergus還妨礙想從庫夫林背後攻擊他的魔法師.幫了庫夫林一把.從此之後女巫梅德不再信任他.他在敵陣前放棄部下逃亡的行為也傳遍愛爾蘭.從此聲望墬地.人們不再在傳說中歌頌他, 这把剑也就跟着下落不明(Gai bolga:”兄弟, 你唯一的错误就是跟错了人).

其实EXCALIBUR和CALADBOLG是有渊源的......
Caladbolg,Caladcolg→Caledfwlch→Caliburnus.Caliburn、Caliburne、Calyburn→Calibour→(～et calibour)？→Escalibor→ExCalibour→Excalibur

FATE里ARCHAR所持的Kaladbolg 並不是同一把,這把劍是Archer自己改造,作出來的劍,所以他叫做偽螺旋劍,應該就是因為這樣吧
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 05:18 PM


夫不离妻 妻不离夫 干將, 莫邪

擁有者: Archer
不用說大家也知道,是中國有名的雙劍

為Archer最喜歡使用的雙劍(刀?)作為寶具的等級為C- 作為夫婦劍 存在著就算是不小心因為什麼麻煩,而掉了其中一隻劍 最終也會回到持有人身邊的羈絆(難怪這兩把劍常被打爆 是孤單劍群的去死團之怨念)
雖然作為劍的性能也很高,不過同時也可用來當作巫術, 式典的魔術兵裝兩個一起裝備就會同時上升對魔術和對物理的防禦.不知道Archer本人
是有怎樣的想法

刀身刻有驅魔的片語：
鶴翼欠落不
心技泰山至
心技黃河度
為名別天納
-----------兩雄, 共命別


无铭 短剑

Rider所使用的巨大之钉
虽然出处不明 不过应该是代表了Rider内面的武装吧


无铭 斧剑

Berserker 所使用的岩石剑
是用爱因斯柏家所准备的神殿的底(底部的岩块)所做成的
而这个本身就是作为招唤Berserker的媒介
虽然(Herakles)海力克士 本来擅长的是弓
不过因为狂暴化 之前的武装和剑技都失去了
PS:以上两位英灵所使用的武器介绍就这么简单，所谓无名嘛。。。
大家就不要要求太高了


(Dark)

拥有者: Assassin
注解:
带著白色骷髅面具的Assassin所使用的短剑
并不是为了拿来砍 反而是为了拿来投掷用的


宝石剑

拥有者: 凛
注解:
有著第二魔法能力的 限定魔术礼装
虽然不能直接开平行世界的门
不过可以做到稍为偷窥一下对面而干涉的境界
如果是大气中有到充满魔力的程度的话
那可以利用它做到平行世界互相分享魔力
宝石这个名称的由来 是因为那个剑的多角面看起来很类似万华镜(万花筒)


黑键

拥有者: 言峰绮礼
注解:
圣堂教会所用来驱魔的的一种护符,虽然对於代行者是一种象徵性的道具.不过由於使用困难且物理破坏上没威力所以没啥爱用者.以剑来说精练度算是很低,不过倒是可以以那个长度来作为投掷专用的武装.代行者定义的魔绝大多数为灵体或者是现象.所以将魔驱退的黑键也是比起物理攻击放了更多心力在对灵的干涉力.上级者, 或是被选上的代行者所使用的黑键的剑身是由魔力所编成的,携带上只要带柄的部份就好了.其中也有人藏了近百支的黑键在法衣下。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 05:20 PM
传说中德意志和北欧的胜利之剑GRAM（@@''很长）


北欧神话中，英雄西格尔德之父西格蒙德、拔出了主神奥汀的化身--无名老人插在大树中的神剑古拉姆（グラム）, 相传此剑为Excalibur的原型.
GRAM在德意志和北欧传诵的著名传说中登场，是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的圣剑。下面的描写以英雄传说的原型为基本，而这些传说对现在的幻想作品都产生了很大的影响。
在中世纪初期的德意志以及维京时代北欧的最高英雄，就是在瓦格那歌剧中也十分有名的齐格弗里德（北欧称为西格鲁特），而他所持有的佩剑据说是由矮人族所锻造的名剑——GRAM。

齐格弗里德（或称西格鲁特）是古代日尔曼的战士，在德意志和北欧被广泛传扬。其事迹虽没有实典记载，但故事发生的时间则可确定为德意志民族的大迁移时期。与日尔曼诸部族相对，匈奴族的阿特拉也有登场。齐格弗里德为了妻子、家人和荣誉与对手展开了激战，据说在这个传说中展现了完全的日尔曼精神，那么究竟故事中所描绘出的英雄形象是怎样的呢？
《Volsunga Saga》是记载维京时代冰岛英雄传说的事典，它将北欧古老叙事诗《Edda》中的散文和歌谣做了修改。
故事从西格鲁特的祖父巴鲁森格国王开始讲述。作为北欧主神奥丁的子孙，巴鲁森格与神的奴仆——巨人瓦鲁库勒的女儿弗廖姿结婚并生有两个孩子。他的儿子齐格蒙特是当世无双的勇者，他的双生妹妹西格妮是举世无双的美人。他们居住在由大树围成的大屋子里，这个大树被称做“儿童之树”。

与巴鲁森格一族常年为敌的部族之王西格尔贪图西格妮的美貌，他向巴鲁森格提出要西格尔做自己的妻子，并允诺只要这样就可以实现两家的和平。　　在西格尔王与西格妮结婚典礼那一天，一个衣着褴褛、头戴帽子的单眼男子造访了大屋。他将手持的剑刺入了“儿童之树”。这个男子说：“只要有谁拔出这柄剑，作为奖励他就是这把剑的主人! ”之后，他飘然而去。这个男子就是主神奥丁，而他带来的剑就是可以给巴鲁森格一族带来胜利和荣耀的圣剑GRAM。大屋中的人都去尝试，但是只有瓦鲁库勒的儿子齐格蒙特拔出了剑。西格尔用与剑重量三倍相等的黄金想交换齐格蒙特的圣剑，但是被齐格蒙特以“如果剑是你的，你应该拔出来”为理由拒绝了。为此西格尔大怒，他挥军发动战争，杀害了除齐格蒙特和西格妮外的所有巴鲁森格族人。

齐格蒙特在妹妹西格妮的帮助下逃得性命。两个人为了向西格尔报仇，决定生养孩子继承部族的香火，他们的孩子名为欣弗姚特。欣弗姚特在他们的抚养下渐渐长大，齐格蒙特于是决定展开复仇行动。但是他们的举动被西格尔发现，西格尔设陷阱抓住了他们并把齐格蒙特等关进了石坟中。西格尔在齐格蒙特和欣弗姚特之间设置了巨大的岩石，让他们彼此不能见面。拯救他们的还是西格妮，她利用送饭的机会将圣剑GRAM带入牢房给他们。于是齐格蒙特利用圣剑劈开岩石逃脱成功，并在西格尔屋子放了一把火。复仇后的西格妮则和丈夫西格尔同归于尽……

就这样齐格蒙特作了国王，但是他的儿子欣弗姚特一次因为食物中毒而死。齐格蒙特为了延续血脉，娶了美丽聪明的休尔德斯为妻。不过作为代价，他不得不与也想要得到休尔德斯的龙戈比作战。

齐格蒙特挥舞圣剑与龙戈比的军队展开战斗，但是他的圣剑却遭到了奥丁之枪——Gungnir的抵抗，GRAM折断，齐格蒙特也受重伤身死。在他临死之前托付身边的人将折断的圣剑交给他的妻子休尔德斯，并让他们转告妻子，将来把圣剑交给自己的儿子（西格鲁特），并预言自己的儿子会凭借这柄剑成就伟业，留名千古。

在齐格蒙特死后，他的妻子休尔德斯生下了儿子西格鲁特。因为他没有了父亲，所以寄养在巨人来根的家里。来根有个叫法夫尼尔的哥哥，法夫尼尔过去曾被神赠与从莱茵河矮人族那里偷盗来的黄金，他自身变化为龙，一直守卫着这批宝藏。
来根答应为西格鲁特锻造宝剑，作为报答，西格鲁特要为他杀死法夫尼尔夺取黄金。西格鲁特答应了他，但是说必须要一把能够杀龙的宝剑。

来根施展出他锻造刀剑的高超技巧，但是开始的时候无论他造出什么样的剑，西格鲁特只要轻轻一挥就立即折断。无奈之时，西格鲁特拿出了从母亲那里得到的父亲遗物——G RAM的碎片。来根说，如果用这金属不能造出优秀的宝剑的话，他一生将不再铸剑。最终，西格鲁特如愿以偿地得到了再生的圣剑。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 05:21 PM
西格鲁特拿着再生的GRAM出发去寻找法夫尼尔。战斗中，GRAM干净利索地贯穿了法夫尼尔的鳞甲，挖出了他的心脏。得知西格鲁特杀死法夫尼尔后，来根让他将法夫尼尔的心脏吃掉。
西格鲁特用手去触摸心脏，但是手指被灼伤。慌张之中他把手指放到口中吮吸，于是龙的鲜血进入他的体内，他听到了鸟类的说话，从鸟类的交谈中他得知了来根想要杀死他的企图。后来，西格鲁特又用G RAM将来根杀死。
就这样，西格鲁特将法夫尼尔的宝藏拿到手中，并得到了“杀龙英雄”的绰号。

西格鲁特一天站在山顶眺望，发现一座被火焰包围的城市。当他好容易到达那里时，发现了一个熟睡中的美丽女性，她的名字叫布伦西尔德。她是奥丁神的部下，名字的意思是“铠甲与战斗”。漂亮幽雅的她却穿着盔甲拿着武器，具有好战的勇猛性格。
西格鲁特被她的美貌和勇敢折服，向她表达了爱意，并把从法夫尼尔那里得到的黄金戒指给了她。但是同时深爱布伦西尔德的还有一个男子，他的名字叫昆那尔。
昆那尔的母亲将西格鲁特接到自己的家中，让他喝下了失去记忆的酒。这样，西格鲁特忘记了布伦西尔德，和昆那尔的妹妹古德伦结婚了。

昆那尔去见布伦西尔德，但是他无法穿越火焰包围的城墙，无奈之下他委托西格鲁特代替他去见布伦西尔德。西格鲁特答应了他，来到城中和布伦西尔德过了一夜。但是他不愿意背叛自己的妻子，在天亮离开的时候他将自己送给布伦西尔德的黄金戒指拿走，送给了自己的妻子古德伦。

就这样，两对夫妇生活着，但是布伦西尔德却感到曾经对自己示爱的西格鲁特背叛了自己，后来她又发现西格鲁特送给自己的戒指戴在古德伦的手上，这才明白那天到城里来见自己的人并不是昆那尔，而是西格鲁特。
知道这些的布伦西尔德怒火中烧，她决定杀了西格鲁特。昆那尔听从了妻子的恳求，他让自己的弟弟古特鲁姆去做这件事。一天，在西格鲁特睡觉的时候，古特鲁姆刺死了他，但是西格鲁特在临终之时用力将圣剑G RAM掷出，将古特鲁姆劈为两半。
在西格鲁特临死的时候，他将真话告诉了布伦西尔德。布伦西尔德得知真相后痛苦万分，用GRAM自杀而死，陪伴在自己真正的丈夫身边。

昆那尔将两人合葬，圣剑GRAM也成为了陪葬品，永远沉睡在泥土之下……
中世纪德意志的叙事诗《尼贝尔根之歌》和上面的《Volsunga Saga》一样是讲述古代德意志故事的传记体诗歌。
这个作品描绘了西格鲁特与布伦西尔德相会以及背叛的故事，对于前面的杀龙情节只是一笔带过。此外，该作中登场人物的名字都是德意志风格的，比如西格鲁特的名字被称做齐格弗里德，昆那尔被叫做昆塔等。其他也有和北欧传说不同的设定，象布伦西尔德对越过火焰墙壁来到的西格鲁特要求比武，战胜自己后才答应他的求婚等。
这之外的部分两者大致相同，但是在《尼贝尔根之歌》中并没有过多的关于圣剑的描写，从两者描写的侧重点不同可以反映出两个民族不同的社会风俗情况。

在《尼贝尔根之歌》中西格鲁特所持的名剑巴鲁蒙克长达两米以上，但是在《VOLSUNGA SAGA》中并没有这样的描写，在故事发生的年代北欧海盗所用的剑一般是双刃长剑，圣剑GRAM也可能是这样的形状。
此剑有巨大的剑锷，剑刃的反向侧的剑锷称为下锷，装有柄头。剑刃和剑柄是两个部分，剑刃强调威力而剑柄则装饰华丽。众所周知，很多评价极高的剑刃都是由莱茵河河畔的工匠所打造的。莱茵河沿岸现在仍以冶铁闻名，这里生产的大马士革刀可以说是无人不知无人不晓。圣剑G RAM与现在刀剑的形状十分类似，可以说是现在冷兵器刀剑的远祖。

这个故事中出现的圣剑GRAM与亚瑟王传说中登场的EXCALIBUR有很多共通之处，比如说西格鲁特的父亲齐格蒙特将神插在树干上的剑拔出的情节等等。另外，GRAM陪葬西格鲁特的描写也与亚瑟王和EXCALIBUR的关系相似。
圣剑以超凡的形象出现在人间，并随着英雄的死而离去。它同英雄一起创造着丰功伟绩，但真正能够记住它们名字的人又有几个呢?

PS:这是英雄王的东东啊。。。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 05:23 PM

切落梅杜莎首级的佩耳修斯之剑 HARPE
英雄王宝库中的一件宝具

佩耳修斯因为击败梅杜莎和救助少女安德罗墨达而被大家所熟知。在他的手中握有奥林匹斯众神赠与的名剑，这柄剑帮助他取得了众多的胜利。

在希腊神话中与赫拉克勒斯并称的著名英雄佩耳修斯是宙斯和美丽的达娜厄所生的半神。 达娜厄的父亲阿克里西俄斯听到预言说自己将会被达娜厄的儿子所杀，为了不让女儿生育，阿克里西俄斯将她关进地牢里。但是，仰慕她美丽的宙斯化作金钱雨来到她的房间和她幽会，并且与其生下了佩耳修斯。“佩耳修斯”这一名字就是“金光闪耀”之意。 阿克里西俄斯知道这个消息后将达娜厄母子装在箱子里投入大海，后来他们被鱼夫狄克梯斯所救。后来佩耳修斯被波吕得克忒斯国王收养，渐渐长大。

佩耳修斯成人的时候波吕得克忒斯想将她的母亲列为王妃，因而对片刻不离其左右的佩耳修斯心生厌恶。得知了国王对自己厌恶之情的佩耳修斯请求国王给他一匹马，做为报答他将取回梅杜莎的首级。
梅杜莎是有着蛇发的丑恶魔女，是戈耳工三姐妹中最小的一个。她们三人原本是非常美丽的少女，但是她们的美丽遭到众神的嫉妒，把她们身心都变化为丑恶的形态。

神的儿子佩耳修斯得到了奥林波斯众神的帮助，他先找到了合称为格赖埃的三个白发女妖，她们也是梅杜莎的姐妹。格赖埃三姐妹共用一只眼睛，一颗牙齿。佩耳修斯先用巧计把她们共同的牙齿和眼睛偷来，迫使她们说出寻找一位女仙的道路。他从女仙那里得到了登云鞋、隐身盔和神囊( 据另一传说，则是格赖埃有此三宝，佩耳修斯偷了她们共用的眼睛和牙齿，把这三件宝物换到手)。赫尔墨斯将能杀死魔怪的曲折圣剑HAR PE交给佩耳修斯使用，而女神雅典娜将表面发光的内含雅典娜画像的盾牌赠给了他。

当佩耳修斯找到梅杜莎的时候，她正在睡觉。因为任何人看到梅杜莎都会石化，因此不能接近她 。佩耳修斯用哈德斯之兜隐身，并利用雅典娜的盾牌照出梅杜莎的所在，用手持的曲剑砍下了她的头颅。 梅杜莎虽然死了，但是她的头颅仍然不安全，佩耳修斯将她的首级放入神囊之中。
佩耳修斯踏上了回家的路途，途中他来到了埃塞俄比亚海岸，在这里他发现有一位少女被铁链锁住。少女的名字叫安德罗墨达，她是因为母亲得罪了波塞冬而被拿来向海怪献祭的。佩耳修斯用他的H ARPE砍断锁链救她出来，并且将海中出现的巨大怪物杀死。 就这样，安德罗墨达安全了。佩耳修斯向她求婚，两人一同踏上了回家的道路。 两人回到故乡，佩耳修斯的故事也被传扬开来。

但是波吕得克忒斯国王不相信他能经受住考验，因而对他的功绩表示怀疑。国王说：“如果你真的击倒了梅杜莎，拿出证据来给我看”。 佩耳修斯大怒，他从神囊中将梅杜莎的首级取出朝向国王，于是波吕得克忒斯国王变成了石头。
佩耳修斯与安德墨梅达结婚并在婚后过着幸福的日子，他将令人恐惧的梅杜莎的首级和神圣的盾牌一起献给了雅典娜。雅典娜将首级嵌在盾牌的中间，并把它做为自己的标志。那把曲折的圣剑H ARPE则还给了众神，此剑在后来也曾被赫拉克勒斯使用过。
佩耳修斯用来割下梅杜莎首级的圣剑HARPE在传说中被描绘成各种形状，在有的传说中记载其剑刃是像镰刀一样的弯曲，但也有的故事说它的形状像弯月……

这把HARPE大概并不是希腊人常使用的双刃直剑，而是单刃的曲剑，这样形状的剑在古代的英雄传说中很少见到。在罗马时代土耳其剑士所持的弯刀，形状像鹰鹫捕食时伸开的利爪，佩耳修斯的剑大概就是仿照这种弯刀而被描绘出来的吧……

PS：这就是当年杀死Rider的剑啊~~
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 05:25 PM

勇者罗兰之剑 DURANDAL

圣剑迪兰达尔,著名诗歌《罗兰之歌》主人公圣骑士罗兰的佩剑，同时他也是史上第一位被称作圣骑士（帕拉丁）的人。迪兰达尔和罗兰的号角都属于圣器之列，更相传迪兰达尔的剑身中藏着圣母的衣角和耶稣的血与毛发，这把剑也有着“天使之剑”的别名，ACG中历来象征着神圣与正义，有圣骑士职业的RPG和SLG更是从来都少不了这把剑。

5世纪西罗马帝国灭亡后,支配欧洲的就是法兰克王国,后来逐渐分裂为三个王国,即德意志,法兰西,意大利.8世纪末,统治法兰西的夏鲁鲁玛纽大帝其手下有12个被称为”帕拉丁”的骑士,其中以罗兰最为有名.他作战勇敢,为人正直,是法兰西时代可与亚瑟相比的骑士.
关于DURANDAL,相传是夏鲁鲁玛纽大帝送给罗兰的.在夏鲁鲁玛纽大帝成为国王的时候,罗兰从天使处获得此剑,天使要他献交给国王,罗兰照办了. 夏鲁鲁玛纽大帝有感于他的诚实,就把此剑赐给他,命他守护在自己身边,而罗兰也感激国王,发誓永远对他效忠.另一种说法是此剑为精灵所制,为巨人尤特门达斯所有,罗兰从他那里夺得此剑献给国王,国王有有感于他的忠诚,就把此剑赐给他.

夏鲁鲁玛纽远征在伊斯兰控制下的西班牙,战争中,从后方传来萨克森人动摇的消息,国王决定暂时休战,在刷选使者的时候罗兰推荐自己的叔父噶努伦,因已多次发生使者被杀的事件,所以噶努伦对罗兰怀恨在心,到敌人阵营的时候他与敌人商议偷袭罗兰的部队.
不知情的罗兰照常撤退, 3万人遭到敌人10万人的埋伏,尽管如此, 顽强的法兰西士兵仍然杀退了敌人一次又一次的进攻,敌人不得已又增援了20万,到最后只剩下罗兰,他吹响了号角(为什么不早点吹?),国王听到了号角知道罗兰有危机,也知道噶努伦是叛徒,他把噶努伦投入监狱,马上排除援兵,但为时已晚,罗兰已身负重伤,他不愿DURANDAL落在敌人手里,于是跑到一个山丘上.当国王到达的时候,罗兰已然身亡,回国后国王处死了叛徒,并把DURANDAL传给一代代最优秀的骑士.

相传DURANDAL为单手剑,而8到12世纪欧洲骑士标准装备就是手持盾牌与剑或长枪.在剑柄中一般会放入圣人的头发,血或牙齿之类,以求获得神灵的保佑. DURANDAL不仅精美而且锋利,罗兰最后想破坏DURANDAL以免落在敌人手里,但当他把剑砍向大理石的时候,岩石被砍断而剑安然无恙.

PS:又是金闪闪的东西。。。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 05:27 PM

方天戟

从中国传来的武器，戟的一种。
戟是用来刺突、打击用的长柄武器，具有各种各样的使用方法。
在兵种上没有选择的被拿来使用的武器随着时代而被消亡，在宋代又作为方天戟而重新出现被使用。
具有多种刺突、打击用的方法，所以相反使用的人也是需要具有很高的武艺的。
三日月型的刃被称为月牙，而没有边上两片刃的戟就称为青龙戟。
在数种方天戟当中，这把由于被某位名将所爱用的方天戟也因此随着武将的名气而升华为“宝具”

也是英雄王的宝具啊~~~不愧为英雄王

PS：这位武将估计就是吕布吧。。。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 05:28 PM

杀死西格鲁特的赫格尼之剑 DAINSLEF

还记得GRAM的持有者西格鲁特吗?
不错,他死后故事仍然没结束,尤其是在尼贝尔之歌中, DAINSLEF为赫格尼所有,他勇敢强悍但也有狡猾的一面. 西格鲁特死后匈奴族的国王阿特拉向他的妻子(昆那尔的妹妹)古德伦求婚,但目的是乔基家所拥有的大量莱茵的黄金.古德伦不赞成,但她的母亲却想和强大的阿特拉结盟,所以全力促成婚事.因此昆那尔＆赫格尼与阿特拉的对立日益加深,终于有一天阿特拉假意和解请他们到城中商议,赫格尼一开始就知道这是个圈套,但他仍然手持DAINSLEF赴约.果然阿特拉以大军围困两人,宝剑虽利,终究寡不敌众,两人先后负伤被捕.赫格尼被阿特拉挖去心脏而死,在他胸口涌出鲜血的时候,他仍然在不断大笑,也算是豪杰.
DAINSLEF虽是宝剑,但作为黄金诅咒的一部分,终究不能改变英雄的命运.

PS:也不懂要说什么，又是英雄王的。。。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 05:31 PM

佛教护身法器 Vajra

佛教里的金刚杵，因陀罗的代表武器,传说是工艺神陀湿多给他制造的.佛家不杀生,但佛爷发起火来一杵子砸过来也不是开玩笑的.
英雄王宝库中的一件宝具

PS:金闪闪也真是过衰败的了，佛教的东西也是他的。。。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 05:32 PM

炼金术士之剑- AZOTH

流浪医生帕拉凯鲁斯,15世纪末出生在瑞士的一个山村,传授他是炼金术的高人.他的父亲是一个医生,从小就接触医术,并进入费拉拉大学学习,其后在大约8年的时间里他到处流浪增长见识,之后在巴泽大学任教授,因他的革新思想与当权者相悖,任教一年后辞职.之后他回到了到处流浪的升后,并使用帕拉凯鲁斯这个名字,并写了很多著作,其中有炼金术的知识,但与为获得贵金属不同,他的目的在于配置药物,从这点上看他是第一个将炼金术或活用到化学的人.因他使用炼金术所得的药物为人治病,在人们的口中越传越神,到后来他被看作伟大的炼金术师＆魔术师,1542年病死客乡,不满50岁.

有关于AZOTH, 因帕拉凯鲁斯生前剑不离身,在许多他的肖像里都有出现,虽然对它的描述因人而异,当相同处是剑柄尾端圆玉上都都刻有”AZOTH”,因此通称’ AZOTH’据说园玉中封印了恶魔,可以利用咒语呼唤恶魔杀人等等.一说他因为过于骄傲,一生与权贵斗争,身体十分虚弱,为了激励自己,他便常备一把剑以示鼓励,可说是自己威武男性的一种象征.但也有人认为他的剑是作为先驱的智慧,对剑的畏惧就就是对他的敬仰.
传说到底是传说,真实是怎样,恐怕没人知道.
FATE里为凜所密藏的魔術禮裝,不是用來互砍 而是用來增幅魔力而強化或增幅魔術的一把魔杖
在魔術協會是很受歡迎的禮裝,是在成人儀的時候雙親或是老師會送的紀念品

PS:網路上看來的小知識: 把A, Z, O, TH 分開來的話,A是26個字母最初的文字,而Z, O, TH分別為 拉丁話, 希臘話, 和希伯來文.這三種語言的最後一個字母, 所以AZOTH便代表了從開始至眾多終結的意思
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 05:55 PM
（图还没找到）
秘剑燕返之剑 物干焯(备前长船长光)

在剑豪•宫本武藏的对手中，给人们印象最深的大概就要算是青年剑士佐佐木严流（小次郎）来。在吉川英治的《宫本武藏》和村上元三的《佐佐木小次郎》等人气小说中，这个美丽的剑士手里的长刀就是物干焯。 : A9O(!:与满身污垢的武藏相对应，佐佐木小次郎是个衣着华丽的剑士。根据街头巷尾的传说，作为武者游历诸国的佐佐木小次郎在周防国（山口县）斩落了空中飞翔的燕子，创出了绝学“燕返”。

另外，还有一个说法是在《二天记》中，记载称小次郎出生于越前国（福井县）的宇坂庄净教寺村，师从福田流宗家的福田五郎左卫门入道势源。与福田流的一尺五寸（约50厘米）的小太刀不同，小次郎擅长用三尺左右的大太刀（约1米）。后来在与势源的弟弟较量中取胜，自成流派，这就是“严流”。这样的说法与那个斩落燕子的青年结合起来，就基本确定了佐佐木小次郎的形象。

但是，《二天记》是宫本武藏死后120年，由他的弟子所书写的作品，因此其中对于小次郎的描写缺乏真实性。在《二天记》中记载，在后来被称为“严流岛”的关门海峡的船岛比试的时间是长庆17年（1612），当时小次郎18岁。但是在同一本书中所记载的福田势源其全盛时期是永禄年间（1558～70），时间上出现了矛盾的地方。被武藏击倒的小次郎的年龄在各种传说中是20到70岁之间，无法确定。而在宫本武藏自己所写的书《五轮书》中并没有佐佐木小次郎的记载。
剑豪•宫本武藏的最高峰被定格在与佐佐木小次郎之战的理由可以在北九州市小仓北区的手向山“武藏显彰碑”的碑文中找到。这个碑是在严流岛决战42年后由武藏的养子宫本伊织建造的，撰文的是晚年与武藏交好的春山和尚。在有限的字数中可以看出当时的一战对后世产生了多大的影响。

碑文中这样记述小次郎的刀。
“严流，三尺余长的白刃，击术变化万千。”
另外，在《二天记》中这样写到：“带着三尺长的刀，备前长光的刀。”
后来十分有名的“物干焯”当然是绰号，不是刀的正式名字。在《二天记》中说这柄刀是备前长船长光锻造的刀。在电影和电视中登场的小次郎多是在后背背负物干焯，实际上究竟是否真的是这样呢？因为现在没有实物存在只能推测了。
物干焯给人的第一印象就是非常的长，也有的说这是一柄野太刀。如果真的是这样的话，那么它的刀柄也应该非常的长。再就是因为刀太长了，无法在腰间挎着，所以只好背负在肩上。

如果碑文和《二天记》的记载可靠的话，物干焯应该在90～100厘米之间。在历史上像这么长的刀也有不少，但是作为用刀一对一战斗的剑客来说，则是十分少见的特例。
在《二天记》中将物干焯叫做“备前刀”。备前国（冈山县）在《古今集》中就有“铁的产地，刀工圣地”的记载。名词“备前物”多数场合下就是指那里所产的名刀。在《平家物语》中三尺九寸、《源平胜衰记》中三尺九寸的奇怪的大太刀就是备前刀。而物干焯又是经备前非常有名的刀工长船之手锻造的。

与小次郎的物干焯相比，武藏也有过几次用长兵刃击退对手的经历。在《二天记》中记载，击败扶桑随一兵法家吉冈清十郎后，武藏接受他的弟弟吉冈传七郎的挑战。对方用五尺的木刀攻击过来，幸好木刀无刃，武藏夺过木刀并将他的头骨击碎。
长庆17年4月13日，武藏去往与佐佐木小次郎决战的船岛。他向船家要了船桨削成木剑，长度在四尺一寸五分到四尺六寸之间。总之是比小次郎的物干焯长30厘米以上的长兵刃。长度超过1米40公分的木刀就是与小次郎对抗的秘密武器。
比约定的时间晚了两个半小时左右，武藏来到了船岛。他首先将大刀留在船上，腰间挎着小太刀上岸。之后才带着木刀来到沙滩。也有的说之前武藏用海水将木刀浸泡使其重量增加，并将其背在身后不让小次郎发觉木刀的长度。

虽然小次郎的剑风凌厉，无奈却被更大更长的木刀克制而无法施展。武藏却早已经看清楚了物干焯的特点，而且也完全把握住了自己木刀的性质。被击碎了头骨和肋骨的佐佐木小次郎倒在了沙滩上，长兵刃物干焯被比它更长的兵刃所破。
在FATE裡的這把曬衣竿是有著五尺長 (150cm)的規格外長刀,它的攻擊距離應該是比較接近槍的.在實戰上,攻擊範圍的長度的確是有利的因素.不過就刀這種武器來看的話 這種長度實在是有够"特殊",雖然在1對1的情況下可以100%的發揮效果,但在對多人時 劍的長度和重量都會妨礙到使用者.

除了可以使用脫離了人的境界的秘劍歸燕的Assassin以外,應該沒有劍士可以滿意的使用這把長刀的了吧
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 05:56 PM

竹刀:

江户时代 中期（1710-1770），直心影流的长沼四郎左卫门和一刀流的中西忠藏等人发明了接近今天剑道的护具和竹刀，从此剑道开始了穿着护具用竹刀进行实战的练习方法。竹刀主要由四片竹片外加刀柄的皮革.剑弦 中节皮. 剑尖皮革.剑锷.剑锷止组成，全长的前端三分之一为有效的击刺部位，剑弦一侧为刀背，另一侧为刀锋 竹刀因其具有弹性的特性，加上与护具.木地板的配合使用 比起其它的武术运动运动的伤害来得低。通常竹刀都具备五道竹节， 分别代表着：仁.义.礼.智.信
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 05:57 PM
基督教最悬疑谜团--传说中的圣杯血染的圣物

基督教最为常见的礼仪之一是“圣餐”，仪式中人们饮用红葡萄酒来代表的基督之血。亚瑟王版本的传奇基于一段故事，说的是罗马将官朗吉诺斯曾用长矛插入基督身侧，以确认他的死亡。当时，亚利马太的约瑟夫拿来基督在最后晚餐中用过的酒杯，承接流出的血液。这具酒杯，一般被认为就是圣杯。基督的尸身，据说被放置在亚利马太约瑟夫家族的葬室内。爱德华一世率领的英格兰军队在十字军远征中几近溃败，于公元1274年从巴勒斯坦返国后需要重整士气。亚瑟王的骑士们被描绘成纯为正义事业献身的斗士。搜索圣杯可以更理想化这个目的。

　　由于亚利马太的约瑟夫是基督的追随者，他在基督殉难后不久便遭到罗马人的监禁。他理应是保存下了圣杯，随身携带它旅经罗马到达法兰西南部，在那里的朗格多克省与抹大拉的玛利亚以及其他信徒们共同生活了一段时间。据说他（可能与基督本人一道,很多人相信基督并未死在十字架上，所以作者才附加这种猜测。）前往英格兰，终生定居在现在英国南部的格拉斯顿伯里城。不列颠的第一座基督教堂就建在这个地方，现在仍然可见修道院的废墟，而圣杯或许就曾藏在这里。它从那时起就消失了，这成为亚瑟王和他的骑士们走上寻找圣杯之旅的起点。

　　人们相信，圣杯曾在意大利停留了300年，先由罗马教廷的执事——圣劳伦斯僧侣保管。据说临近公元3世纪末，他派了两名西班牙军团士兵将它送回了他在比利牛斯山的家乡乌埃斯卡城。他的结局凄惨不堪——他的好友教皇西克斯图斯二世。罗马基督教会早期殉教圣徒之一，被罗马皇帝瓦雷利尤斯杀害。本书作者引用的日期属于传言，西克斯图斯教皇的殉难日应为公元258年。被处决数日后，他也被烤死在铁烤架上。圣杯在旧圣彼得罗教堂保存到公元711年。教堂的罗马式走廊上有一些可暗示圣杯存在的图案，其中有一位天使向耶稣交递酒杯。

　　卒于公元1230年的沃尔夫拉姆•封•埃申巴赫，被普遍认为是中世纪最杰出的日耳曼叙事诗人。他的主要作品之一为《波西佛》，日后成为理查•瓦格纳的歌剧主题。他所用素材的一大来源是克蕾蒂安的作品，融会由普罗旺斯省基奥特提供的其他材料。基奥特的叙述多半基于他在西班牙的见闻，那里居住着穆斯林和犹太的哲学家，以及托利多城，那是当时科学与文化的中心。沃尔夫拉姆坚持认为，圣杯是类似“丰饶角”的一块灵石，它能提供无尽的食品和永恒的青春。

　　圣杯的最终栖身之地（我们迄今仍能在那里看到它），是西班牙瓦兰西亚大教堂的一所附设礼拜堂。虽然罗马天主教廷从未把它崇为圣物，但他们承认它是最后晚餐中获基督赐福的酒杯，在圣劳伦斯把它送到西班牙之前曾为教皇们使用。圣杯如今保存在防弹玻璃之内。公元1437年3月18日，纳瓦拉，公元9世纪在比利牛斯山脉西南地区形成的王国。兴盛时期是11—12世纪，通过联姻这一家族曾占据加斯底尔、阿拉贡、里昂等国的王位，并在13世纪获得对法兰西的统治权。16世纪初，南部被西班牙王国占领，西部因纳瓦雷的亨利三世变成法兰西的亨利四世而被兼并。的国王派人将圣杯送到瓦兰西亚天主大教堂，尔后只于反法独立战争和西班牙内战时，因安全起见而两度短暂迁移别处。

　　圣杯的纯金底托上镶嵌着28颗珍珠、2块红宝石和2块绿宝石。它的杯体高5?5厘米，直径9?5厘米，壁厚3毫米。包括底托，杯高17厘米，宽14?5厘米。杰出的考古学家安东尼奥•贝尔特兰说，我们今天看到的圣杯制作于佩尼亚的圣胡安修道院，制作者大概是来自拜占庭的金匠。圣杯的上部原制于近东地区，不是埃及的亚历山大便是叙利亚的安提奥克。贝尔特兰说，毫无疑问，圣杯是在公元前最后一个世纪的最后半期与公元第一个世纪的第一个半期之间造成。该时期恰好就是耶稣基督的生活时代。

　　安东尼奥•贝尔特兰解释说，石质底托才是真正圣杯的组成部分。在这容器的立足之处，刻有一段无人能够完全确切翻译的阿拉伯语铭文。不同的译文有：“赠给携来辉煌之人”；“赞美玛利亚”；“慈悲之主”（这是阿拉伯人对安拉的称谓）；“繁荣之主”，等等。根据一些传奇，铭文“LAPIS EXCILLIS”（超凡之石）有时也出现在上面。

　　我们大概永远也不会知道圣杯的真实模样，但我们今天可以观赏到的那精致而美丽的物品，可能就是耶稣基督在两千年前用过的真杯，而它在很大的程度上奠定了西方神话与浪漫主义的基础。“圣杯”如今依旧引人入胜，它是我们文化结构的一个部分。就此而言，寻找圣杯的内涵不只是发现这物品本身，还要认同圣杯是什么和意味着什么。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 05:59 PM
《Fate/stay night》监督山口祐司访谈

对原作游戏的第一印象是什么？
山口：非常有意思啊！但是，这部作品动画化起来却是有点难啊。因为故事容量大，整个故事分为三条线索展开，怎样把故事变得统一紧凑确实煞费脑筋。

特别精彩之处在哪里呢？

山口：呃~这恐怕没法用一句话来概括吧（笑）。如果要说的话，我觉得象那种跨越时空的大型历史剧一样的宏伟气派会让人赏心悦目。STAFF和观众们都说很精彩，但是，对于究竟哪个地方精彩却是众说纷纭意见不一。有的人认为是少年漫画性的极尽华丽与热血的战斗场面最有意思，也有的人认为是Archer的唯美、对凛的自私的关系描述。基本上，因为有进行原作剧本创作的奈须先生的魅力，所以，不论哪个年龄阶层的人都被难免被深深打动吧。

我的一贯的主张就是，被大众承认的热销作品就是和本人主观相违的作品。尽管男女情侣看相同的电影，各自感觉到的精彩之处却不同。但是，之后会互相交流"那个地方很精彩""这个地方很精彩"，我称之为"主观的融合"，所以，融合度越高，作品越容易热销。如今，少年漫画性少女漫画性有效结合的作品正处于热销中，我想奈须先生的作品也正体现了这一点吧。

在制作的时候，与原作Type-Moon进行了怎样的交流呢？

山口： 都是问一些视觉部分的细小问题。我的问题那么多，对方也许都要烦了（笑）。象讨债的人一样追问着"请回答！"（笑）。我想对于游戏里没有描述的部分最好描述一下，还有那些想知道的问题，以这些为基础，这就是使作品变得精彩的理念！
　　
动画化时打算怎样体现原作的魅力呢？
　　
山口： 游戏不是静止的画面，它是会动的！我希望把它变成我想要表现的形式。作品基本上没有偏离原作的精神，我想让玩过这个游戏的人在看动画版时会不由自主地觉得，啊~让人期待已久的作品终于出来了！我正是以此为目标而努力的。从动画版第一次接触这个故事的人当然会喜欢的，为了使玩过游戏的人觉得更过瘾我们还增加了一些东西。并且，希望看过的人都会说很精彩，因此心里总想着增添多一些引发兴趣的因素。
　　
关于剧中角色有什么看法呢？首先请谈谈士郎吧？
　　
山口：无论长多大都感觉还是孩子的17岁男生。有时很固执，有时会有不太成熟的烦恼、有时又热血澎湃，总之性格复杂很难用一句话概括。真的是一个极富魅力的角色哦！看的人似乎总可以在他身上找到自己的影子。
　　
那再谈谈Saber吧？
　　
山口：一个冷艳美女，属于骑士，但是她的女性风采可以说是她的魅力所在吧。女孩子看了应该会觉得她很棒。其性格属于一板一眼，端端正正，不容易通融的那一类型。但是，正是因为这种类型，不会给人虚假的感觉，很有意思的。

那么凛是一个怎样的人？
　　
山口：告诉士郎魔术和圣杯战争的人，在故事里起着指引的作用。凛的出演也是十分精彩的。我觉得她是个似乎除了生日、圣诞前夕不会，经常喜欢恶作剧的小恶魔。（笑）

Archer是一个怎样的人呢？
　　
山口：很有抱负的男孩子。酷酷的样子很吸引人，似乎深受女孩子们的欢迎，因为配音是诹访部先生，这对女孩子们来说是相当期待的。诹访部先生作为演员是不是很幸运呢？但是，Archer是个现实主义者，和他一起共事似乎有点难哦。
　　
樱是一个怎样的人？

山口：一定希望她成为女朋友吧！（笑）。系列构成的佐藤先生和其他的STAFF成员也说樱是个很好的女孩子，和Saber、凛这样的女孩子在一起看起来就会更辛苦。一说到要带樱去那些有名的约会场所，可是她说"只要能和前辈在一起，到附近的拉面馆就好了"。我很欣赏樱那样的女孩子！（笑）。
  
整个故事的看点是什么呢？

山口：这是充满少年漫画性质的，有着不断出现的新敌人和战争场面的气派宏伟是整部作品的看点。我认为整部作品是少年漫画和少女漫画的完美结合，所以请FANS们密切关注！
　　
还要对FANS们说点什么吗？
　　
山口：不管对于玩过这个游戏的也好，还是初次接触动画版的也好，都一定不会令你们失望的，所以请大家一定关注！
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 06:01 PM
呼。。。终于完了，从三点post到六点，再找一些零零碎碎的资料和图，花了我一个星期，感谢老天。。。

以上的东西来自本大爷的脑袋，有什么问题，可以提出来了（但是我会怀疑的是不是脑袋生锈）。。。



我知道大家看得很辛苦，偷得很辛苦，但这也是没办法的。。。

我还有几张酷图，谁要。。。

还有，这帖该不该升精华。。。

[ 本帖最后由 秋月大和 于 2007-2-5 06:17 PM 编辑 ]
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 07:00 PM
Fate/stay night MTV

End of the hope

[youtube]4GoDB6BkanU[/youtube]

精彩MTV

[youtube]46D72IezJy0[/youtube]

[youtube]HmhoKWenXqI[/youtube]
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 07:44 PM
Save The All。。。

[youtube]jRfTnmtYKEk[/youtube]

[youtube]ra3KEhJlYu0[/youtube]
解释：I am the bone of my sword
          身为剑体
         Steel is my body, and fire is my blood
         钢铁之血，灼璃之心
         I have created over a thousand blades
         手创千剑，历经百战
         Unknown to death, Nor known to life  
         无一败绩
         无一知己
        Have withstood pain to create many weapons
         力坚穿山岳，剑尖断流水
         常独自一人自醉于剑丘之巅
         Yet,those hands will never hold anything
         因此，此生亦无任何意义
         So as I pray
         则其身
         Unlimited blade works
         定为无限剑制


对了，忘了问你们，到低只不只到士郎和Archer的关系。。。

[ 本帖最后由 秋月大和 于 2007-2-5 07:59 PM 编辑 ]
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-5 08:04 PM
crossing fate

[youtube]0-n-YZXiHJU[/youtube]

Fate/Hollow Ataraxia （英灵士郎--复仇者篇）
[youtube]slXa157V-hE[/youtube]

[youtube]fAJcREL0eT8[/youtube]

复仇者Avarger



[ 本帖最后由 秋月大和 于 2007-2-6 03:45 PM 编辑 ]
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-6 06:05 PM
资料补充。。。


这把剑是什么是谁用的，不用我说吧。。。




PS:这里我有话要说，Fate/Hollow Atraxia是复仇者篇的。。。
    这边的狼可以说是无敌了，不只宝具够力，连后宫也增加了几位。。。
    我有点羡慕得想砍他。。。

[ 本帖最后由 秋月大和 于 2007-2-6 06:07 PM 编辑 ]
作者: 可怜JJ    时间: 2007-2-6 07:23 PM
Fate/Hollow Atraxia复仇者篇是游戏的故事吗???还是动画???
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-6 08:56 PM
我之前不是说过吗。。。

Fate/Hollow Atraxia是游戏，动画不懂会不会出。。。

游戏分三条路线：
UBM_T路线：这条路线是与最终的boss英雄王对抗时，后宫之狼的后宫全去领便当，而他呢，却
                   打败了金闪闪，然后很摔败的活到34岁，定下契约形成英灵。。。

UBM_( )路线：这条路线就是我们现在看的。。。

HF路线：一讲到这个我就很不爽，就是复仇者篇(就连Rider和Caster也加入了阵营)。。。
作者: 秋月大和    时间: 2007-2-8 05:22 PM
咳，不要再说了，很明显的，是我输了。。。

我画的是这张。。。
作者: tianxuan    时间: 2007-2-15 03:54 PM
分享一下 神有 我也有的1張圖
作者: ASHYEE0107    时间: 2007-3-10 09:37 PM
可能的话,我是希望短一点.因为我会从...

变成...

这样的...
作者: 聖天使┼Ⅵ翼    时间: 2008-7-26 08:53 PM
原帖由 ASHYEE0107 于 2008-7-26 08:50 PM 发表
貌似就连你的骑士团也不想陪你玩咯，完全不见踪影

给你看看好了...
出来...

皇子骑士团全家福...
作者: ASHYEE0107    时间: 2008-7-26 08:55 PM
标题: 回复 #493 聖天使┼Ⅵ翼 的帖子
你给我看照片没用，你叫他们出来发言啊
你一天不叫他们出来你一天就不会被相信你有那你所谓的“骑士团”
作者: Rym    时间: 2008-9-1 04:07 PM
无意间发现的saber figure，那套衣服蛮喜欢的，白白的 = =
作者: Rym    时间: 2008-10-10 10:26 PM
Fate tiger新品亮相东京电玩秀

日本著名二次元周边制作贩卖商COSPA将参加于2008年10月11日与12日开催的2008年东京电玩秀，现公开将于该展会上贩卖的Fate tiger系列商品介绍。
Fate Tiger T恤
「タイガーころしあむアッパーTシャツ」
価格：3,045円（税込）
サイズ：M/L/XL
発売日：2008年11月下旬発売予定

Fate Tiger 布袋
「タイガーころしあむアッパー･セイバークッションカバー」
「タイガーころしあむアッパー･凛クッションカバー」
「タイガーころしあむアッパー･桜クッションカバー」
価格：2,625円（税込）
サイズ：45cm×45cm / 綿100％
発売日：2008年12月上旬発売予定
「タイガーころしあむアッパー・トートバッグ」
「タイガーころしあむアッパー・カレイドルビートートバッグ」
価格：1,575円（税込）
サイズ：タテ36cm×ヨコ35cm×マチ10cm / 綿100％
発売日：2008年11月下旬発売予定

Fate Tiger 名片盒
「セイバーライオン名刺ケース」
「カレイドルビー名刺ケース」
価格：1,050円（税込）
サイズ：9.3cm×6.1cm×8cm / アルミニウム製
発売日：2008年12月上旬発売予定

Fate Tiger 马克杯
「タイガーころしあむアッパー・セイバーライオンマグカップ」
「タイガーころしあむアッパー・ヒロインマグカップ」
価格：840円（税込）
サイズ：高さ9cm×直径8cm / 陶器製
発売日：2008年12月上旬発売予定


话说那件黑色的t shirt saber很美啊！！谁会算换成这里要多少钱哦？？
作者: Artoria    时间: 2008-10-11 09:15 PM
标题: 回复 #670 Rym 的帖子
感謝分享~~~
不過這裡可惜沒有賣蘿
作者: 梦之月    时间: 2008-10-11 09:21 PM
标题: 回复 #670 Rym 的帖子
T-shirt换算成马币差不多近rm100><
我好想要那个马克杯...
作者: 情为何物    时间: 2009-2-4 09:27 PM
好帖....
楼主有关于fate stay nite的游戏吗？
作者: skyblue9510    时间: 2009-4-26 09:53 PM
有游戏的吗？em0010
作者: ASHYEE0107    时间: 2009-4-26 11:42 PM
标题: 回复 #82 skyblue9510 的帖子
這動畫的原作就是遊戲………………
作者: 贱男    时间: 2009-5-5 11:11 PM
两个月前才看过这部动画....
讲真的，不好看....
作者: ASHII    时间: 2009-5-5 11:32 PM
标题: 回复 #84 贱男 的帖子
可以請問一下是哪裏嗎？？
作者: 贱男    时间: 2009-5-6 03:05 AM
原帖由 ASHII 于 2009-5-5 11:32 PM 发表
可以請問一下是哪裏嗎？？


你是说情节吗？
好像都没有好看的地方，你认为哪里好看？
作者: ASHII    时间: 2009-5-6 07:26 AM
标题: 回复 #86 贱男 的帖子
………………
說真的我是覺得哪裏都好看，尤其是最後一集
作者: 贱男    时间: 2009-5-6 09:23 AM
原帖由 ASHII 于 2009-5-6 07:26 AM 发表
………………
說真的我是覺得哪裏都好看，尤其是最後一集


之前是经过朋友的推荐下看的，他给的评价很高....
看了之后我觉得这是一部很普通的动画，没有让人想追看下去的冲动....
如果不是朋友给的高评价，我可能不会看完....
作者: ASHII    时间: 2009-5-6 10:06 AM
标题: 回复 #88 贱男 的帖子
就我個人來看，這部動畫可以拿三星半了哦，五星制的話

或許是因爲你比較不喜歡看這類型的動畫所以才不喜歡吧
作者: PlantDiva    时间: 2009-5-6 12:10 PM
我倒是可以给4星半呢。。。。。我是type moon控。。。。。
作者: ASHII    时间: 2009-5-6 12:16 PM
标题: 回复 #90 PlantDiva 的帖子
對我來説只有百合大作可以拿那份數而已，順帶一提，我認爲是神作的百合動畫可以拿6星


話説哦，這部還真可惜，只有一部動畫版而已，Type Moon說不想做了………………
作者: PlantDiva    时间: 2009-5-6 12:59 PM
标题: 回复 #91 ASHII 的帖子
所以我都是看小说。。。。。等他们没钱了应该会去做吧。。。。。
作者: ArcAile    时间: 2009-5-6 01:12 PM
标题: 回复 #86 贱男 的帖子
小生认为Fate Stay/Night好看的部分不少。
对Archer牺牲自己和Beserker苦战那一段印象特别深刻~

除了剧情之外，画风和配乐也做得很不错。

小生觉得可能Fate Stay/Night不太合你的口味吧~
但也别说它不好看呀~
很好奇贱男同学比较喜欢看哪一类的动画呀？
作者: ASHII    时间: 2009-5-6 02:10 PM
标题: 回复 #92 PlantDiva 的帖子
或許咯，不過遊戲版權賺那麽多…………他們會出嗎………………
作者: PlantDiva    时间: 2009-5-6 02:59 PM
标题: 回复 #94 ASHII 的帖子
没这样快把。。。。他们现在又要准备新游戏melty blood AA了。。。。真好赚。。。。。
作者: ASHII    时间: 2009-5-6 03:02 PM
标题: 回复 #95 PlantDiva 的帖子
Fate和MB系列都那麽多了，還會出動畫嗎？
作者: PlantDiva    时间: 2009-5-6 03:35 PM
标题: 回复 #96 ASHII 的帖子
不知道耶~空之境界就已经赚了一大笔了~可能想休息了吧~
作者: ASHII    时间: 2009-5-6 03:44 PM
标题: 回复 #97 PlantDiva 的帖子
空之境界還有DVD的版權可以抽哦………………
作者: ArcAile    时间: 2009-5-6 03:52 PM
标题: 回复 #95 PlantDiva 的帖子
Melty Blood AA是什么平台啊？
小生只有在电脑玩过Melty Blood Act Cadenza Ver.B而已。。。
作者: PlantDiva    时间: 2009-5-6 04:53 PM
标题: 回复 #99 ArcAile 的帖子
这个~PS2的~我发现式了~开心~





ash~
是啊~我也是支持者之一，买了前3章原装的~



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