一试成千古恨【分享】

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无论伊斯兰 党 领袖怎样说，也不管他们的言论是否前后矛盾，但伊 党 要实行伊斯兰刑事法（伊刑法）的最终目标从来没有改变，也没有任何一位 党 领袖敢说不要伊刑法！
以宗教为 党 名的伊斯兰 党 ， 党 章清清楚楚的写明”伊斯兰 党 的政策就是伊斯兰＂，该 党 由始至终都在坚持以宗教治国的理念，即使是 党 内所谓的开明派领袖，立场一点也不含糊，因为伊刑法是源自可兰经，不支持就是”罪过＂。


马华一再提醒华裔，实行伊刑法将是一条不归路，结果在协助伊斯兰 党 壮大的行动 党 ，指责这是在恐吓人民。行动 党 为了入主布城，根本不在乎伊刑事法是否将颠覆大马的政治生态和体制，误导华社说不偷不抢就不怕伊法。


行动 党 替伊 党 说尽好话，指伊刑法只实施在穆斯林身上，华裔没犯法也不必怕，这已暴露行动 党 其实是支持落实伊刑法。行动 党 于2001年9月23日退出替阵，理由是伊 党 不愿放弃建立伊斯兰国的斗争，可是今天行动 党 已被ubah（改变）了，紧紧拥抱著还是坚持神权国的的伊党。
行动 党 要人民ubah，现在是伊 党 要ubah我们的世俗体制，伊党精神领袖聂阿兹说的最坦白，成立伊斯兰国不是政治目标，而是该党的宗教责任，而且涉及的不只是刑事法，相反的包括经济、社会等各领域，谁说它不影响非穆斯林社群呢？
伊 党 执政的吉兰丹州，早在1993年就在州议会通过伊刑法，只不过因为抵触联邦宪法而无法实行，这显示伊 党 是认真的要落实伊刑法。伊刑法并不只是偷窃砍手而已，影响层面是涉及社会每个阶层，外资必受冲击，妇女地位和人权受侵蚀，股市大跌更是预料中的事，人民怎能掉以轻心呢？
伊 党 总秘书慕斯达化说，现有法律条文阻吓不了犯罪，所以不妨一试可能对治安有帮助的伊刑法。我要提醒华裔，实行伊刑法的苏丹、巴基斯坦、阿富汗和索马里，这些国家的治安又怎样呢？伊刑法是一条没有回头的路，绝不可能落实后发现行不通而撤回，全世界有哪一个奉行伊刑法的国家，敢走回头路放弃宗教治国政策呢？
伊 党 在神权国课题上没有妥协的余地，行动 党 和公正 党 根本无法制衡，华裔成了制止伊刑法落实的最后一道防线，只有在大选中拒绝民联，不让伊党有机会执政而修宪，我国多元种族的世俗体制才得以保全，我们的多元特征才不会被行动党典当。

（星洲日报／言路.作者：蔡细历.马华总会长)

ElephantS

宁愿试试看一下好过给你继续

Yvonne87

政治问题何必牵扯到宗教信仰？根本就是卖华党在模糊大众的焦点。

zacisme

他說，許多非穆斯林不明白甚麼是伊斯蘭刑事法，其實伊斯蘭刑事法可分成3個層次，即刑事法（Hudud）、酌定刑（Takzir）和罪而同等懲罰（Qisas）。

9月辦研討會講解伊法

端依布拉欣透露，為了讓非穆斯林及穆斯林更瞭解伊斯蘭刑事法課題，該黨已策劃於今年9月在吉隆坡舉辦一個研討會。

“我們可以在會上針對這課題交流，活動詳情有待進一步公佈。＂他對星洲日報說，刑事法（Hudud）只針對6大罪名，即酗酒、偷盜、私通、誣陷私通、搶劫和叛教。

“但是，要在刑事法定罪並不容易，就以沙地阿拉伯國家為例，一年也只有2名被告是在這刑事法下被判罪名成立。＂他指出，其他被告一般上都是在酌定刑下被判刑，而酌定刑的刑罰是由國家所制定。

至於罪而同等懲罰，他說，這項刑事法只針對殺人案及傷人案，刑罰也只有3項，即（一）罪而同等，如謀殺就死刑、（二）以賠償取代及（三）取得死者或傷者家屬寬恕。

“伊斯蘭法庭在判刑時有其許多考量，包括被告的犯罪原因，如收入不足、事主疏忽等。

與此同時，端依布拉欣說，如果民眾的意願是要落實“伊斯蘭刑事法＂，該黨一定會全力落實這目標，包括在國會提修憲。

他說，無論如何，這一切得胥視國會議員是否同意。

（星洲日報／報導：李運生）

zacisme

以前我对回教法的疑问一些已被回答，所以我蛮赞成回教党或民联举办座谈会解释清楚何谓回教法，而不是被有心人士蓄意误导。。。==

之前华人怕强奸罪犯要定刑要有四个人证，不过已经证明完全是马华错误诠释
因为要四个人证的是通奸罪，而且就算没有认证，还是可以在酌定刑法之下定罪

如果牵涉到非回教徒的话要怎么办？
我看了那篇星洲专访，有说明牵涉到非回教徒的话就不适合用回教法，而是用现行的法律条文

暂时是这两个问题，还有什么疑问的可以放上来，大家一起讨论一起讨论
这跟立场没关系，纯粹是讨论回教法的利与弊

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以前我对回教法的疑问一些已被回答，所以我蛮赞成回教党或民联举办座谈会解释清楚何谓回教法，而不是被有心 ...
zacisme 发表于 2012-9-3 05:50 PM

听到解释固然重要，但也要参考“现陈品”
个人对回教法的印象不是很好，也没有信心。
因为看过很多其他回教国的文化，我不能欣赏。

除了马乃，我还觉得能接受。