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浓姐的脑残论政

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发表于 2012-1-28 05:14 AM |只看该作者 |倒序浏览

(2012-01-28)怡保市議員鄭惠濃在本月7日代表民政黨署理主席鄭可揚出席晚宴，她以廣東話發表的演講內容成為最近熱門話題。鄭惠濃告訴華社應該要認清事實，承認馬來人佔有63％人口比率，國家最終都是馬來人「話事」。她說華人必須接受24％人口就只能得到更少蘋果的事實，因為這就是「政治」！她也警告華人如果投票給民聯將會引發「兩線種族制度」。鄭惠濃的演講內容有很多不當之處，引起社會議論紛紛是意料之事。

首先，鄭惠濃在演講中一再強調「種族」，即馬來人、華人及印度人的利益。種族（racial group）是指在社會中，我們依據生物性特徵，例如人種的膚色來區分特定的團體。然而，根據馬來西亞憲法，「馬來人」意即出生在馬來西亞、能夠講述馬來話、遵守馬來習俗及信奉伊斯蘭教的人民。我國是以族群特質（文化、共享經驗、宗教、語言等）來作人口分類，所以用「族群」（ethnic group）才是恰當且符合社會狀態的用語。如果硬是要以「種族」區分國民，請問鄭惠濃：信奉伊斯蘭教的華裔及印裔，他們是印度人、華人還是信奉伊斯蘭教的馬來人（土著）？你一直講三大種族，那原住民又怎麼辦？他們不用吃蘋果？

也是民政黨新秀的鄭惠濃為國陣成員黨喊冤道：「人們說貪污問題嚴重，貪污發生在巫統身上，而巫統壓制了馬華，所以人們支持火箭來反巫統」。她指這邏輯有問題，因為「A犯罪，用C來壓制B，關B什麼事？」在我看起來，這番話是才有問題，國陣是一個多黨陣線，各黨互相合作，勝選後共享政治利益。請問鄭惠濃：A和B坐在同一條船上，B明明知道老大船長腐敗濫權，他束手無策不大義滅親之餘，還可能牽涉其中，試問貪污不關B的事，難道是D（人民）自己活該倒楣生在這個國家嗎？

最後，我誠心請問鄭惠濃：何謂「兩線種族的制度」？潘永強（2010）認為大馬的兩線制不是純粹在意義上英美兩黨制的修正，而是多黨制的變種。在多黨制國家，沒有一個政黨可以單獨執政，因而形成兩大聯盟彼此競爭的局面。我們希望透過兩線制來抗衡巫統霸權政治，透過彼此競爭實現政黨輪替，帶來更民主的政治發展。請問你：「兩線種族制度」又是什麼定義？指什麼情況？我想了一個晚上，都還是不明白什麼是「兩線種族制度」？（东方新闻网)