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HIP-HOP可以說是街頭文化的總稱了
HIP-HOP是70年代在美國紐約市較底層的黑人社區BRONX的發源,是所謂有色人種次等公民如黑人、西班牙裔、猶太裔.....的社區,生活水準和公共福利往往不如道地的老美。
字面上HIP是臀部,HOP是跳躍,HIP-HOP的解釋可以說是一種自動自發的精神、勇敢嘗試的生活態度、絕非自暴自棄、好吃懶做。HIP-HOP文化逐漸形成,從單純的音樂型態涉及到生活方式和精神,看起來簡單卻是複雜哩!最早也主要的四種元素:地下塗鴉GRAFFITI'街舞B-BOYING、玩唱片DJing和說唱Mcing,發展至今涵蓋了衣著'說話、刺青、極限運動如滑雪、滑板、衝浪.......等等。
HIP-HOP這個文化是來自紐約市社會底層的工人階級,這個文化的形成要溯回1970年代。歷史和資本主義的悲劇-美國的發展和移民絕對有關,而不斷湧入的移民中,發展中國家的移民最多,移民們也大都居住在工作環境較佳的都市裡。70年代美國的都市逐漸失去用以支出社會福利的聯邦基金,工廠逐漸被服務業取代,資本家忙著買土地蓋豪華房子賣,這一切迫使工人階級要更費力去爭取越來越少的工作機會和越來越短缺的社會福利,越窮的人越沒力量,所以就越不能保護自己。
80年代,資本家以重建市區內商業區和觀光區為由,拿到市政府和聯邦基金的輔助來為自己賺錢,使原本就因種族和性別造成的貧富差距更為拉大。1975年,福特總統否決了聯邦基金對瀕臨破產的紐約市加以援助的計劃,於是市政府被迫和聯邦政府談了逼個嚴苛的貸款,這使得市府必須在公共服務上大量削減經費,感受這種變動最深的就是原本就貧窮的新移民區。
在78到86年這9年中,全市人口中收入最低的人(佔總人數五分之一)們收入逐年下降,而同一時期的高收入者(佔總人數五分之一)卻認為經濟在成長,不幸的是,低收入者裡黑人和西班牙裔佔絕大部份。1982年新的電信法實施,電子通訊發展迅速,但窮困的家庭卻無緣享受新科技(資本家創造的?)帶來的便利(電視、VCR、CD、V8、E-MAIL、FAX),這使得公共服務的效率在新移民社區更低,而資訊的流通在這些人居住的地方是令人哀傷地慢。回到1959年的紐約市布朗士區,一項東西快速道路的興建迫使六萬個沿線的家庭被迫南遷,這些人之中有德裔、猶太裔、西裔....等,但有色人種就佔了37%,沿線地區大都是工人居住的貧窮區,這項為上層階級(開車工作、開車旅行、水泥業者....)服務的措施把黑人和西裔留在更擁擠的南布朗士,而社會資源則更形艱難。
1977年紐約市大停電,商家被搶最多的就是這些窮困地區,像是南布朗士、哈林、皇后區東南、布魯克林區等,卡特總統特別至南布朗士慰問,此舉帶入了大量的電子媒體報導這個地區人民的生活,南布朗士的情形才受到全國的關注。
HIP-HOP東西岸歷史
在70年代HIP-HOP開始發展之時,被區分為M.C、D.J、Dancer、Craffiti這四大類。HIP-HOP為一種結合了黑人說話時特有的腔調與節奏感,以及原始非洲部落舞蹈所衍生出的表演形式,在美國此一種族大鎔爐的刺激下,轉變為現今多元化的風格。原本Rap只能用念的,而HIP-HOP則又唱又跳,然而現在美國已將之混為一談。有趣的是,Rapper就像是富有正義感的街頭戰士,闡述日常生活中的不公平並發洩憤怒的情緒,和自怨自憐、抒發悲淒情感的Jazz、Blues完全不同。中文慣稱饒舌或繞舌歌手多為黑人Rap歌手又稱為M.C.即”主持人(Master of Ceremony)”之簡稱,M.C.後來又進步為”Emcee”一個字,之後又改為M.C.嚴格而言,Rap不能算是”音樂”,因為沒有節奏,沒有音調高低其中又細分為:純粹(Pure),硬核(Hardcore),黑幫(Gangster)(G-Funk),嘻哈(Hip-Hop),等等台灣人重視禮儀氣質行像,所以幾乎沒有音樂含有不雅字眼,但美國尊重創作自由,所以音樂我們聽流行音樂,歌詞多寫愛情,Rap歌詞多半描寫惡棍及黑社會的”歹路生活”節奏極度輕快,歌詞意義不深對社會有很多負面,扭曲,矛盾的看法,給在現代都市生活早已麻痺的人一個清醒字眼多有簡化。
[ 本帖最后由 vit81 于 2008-1-29 03:21 PM 编辑 ] |
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